20240626共讀

雅各逃離拉班 

創世記 三十二1至12及註

i 懼怕以掃 三二1~21

32:1 雅各仍舊行路,神的眾使者遇見他。

32:2 雅各看見他們就說,這是神的軍營,於是給那地方起名叫1瑪哈念。

【註1】 意,兩營。見歌六13註2。

32:3 雅各打發報信的人先往西珥地,以東鄉間,見他哥哥以掃;

32:4 他吩咐他們說,你們要對我主以掃這樣說:你的僕人雅各這樣說,我在拉班那裏寄居,直留到如今。

32:5 我有牛、驢、羊群、僕人、婢女,現在打發人來報告我主,為要在你眼前蒙恩。

32:6 報信的人回到雅各那裏,說,我們到了你哥哥以掃那裏,他正迎著你來,同他一起的有四百人。

32:7 雅各就甚懼怕,而且愁煩,便把那與他同在的人口和羊群、牛群、駱駝分作兩1隊,

【註1】 直譯,營。8、10、21節者同。

32:8 說,以掃若來擊殺這一隊,剩下的那一隊還可以逃避。

32:9 雅各說,耶和華我祖亞伯拉罕的神,我父親以撒的神阿,你曾對我說,回你本地,到你親族那裏去,我要善待你。

32:10 你向僕人所施的一切慈愛和信實,我1一點也不配得;我先前只拿著我的杖過這約但河,如今我卻成了兩隊。

【註1】 直譯,太渺小來得著。

32:11 求你救我脫離我哥哥以掃的手;因為我怕他來擊殺我,連1妻子帶兒女一同擊殺了。

【註1】 直譯,母親。

32:12 你曾說,我必定善待你,使你的後裔如同海沙,多得不可勝數。


創世記生命讀經

第七十四篇 受對付(八)

 創世記三十二、三十三章,包含雅各這個蒙揀選者一生中非常奇特的經歷。我們已經指出,雅各並不信靠主。從他出生的時候,他就運用天然的能力為自己作事。在創世記三十一章他逃離拉班,神把他從拉班抓奪的手中救出來。因為拉班告訴雅各,神曾警告他不可傷害雅各,雅各就抓住機會,大膽斥責他。(創三一24,36。)雖然如此,主把他從那個難處帶過來了。然而,在雅各前面的是另一個嚴重的難題-他的哥哥以掃。


     (15) 雅各怕以掃


 雅各在進退兩難之中,後面有拉班,前面有以掃。我相信當雅各逃離拉班,返回他先祖之地的時候,這兩個人使他大受困擾。要他留在拉班那裏很困難,要他回到以掃所在之地也同樣困難。因著神的憐憫,他從拉班那裏得了釋放,但現在他必須面對以掃。


      (a) 被神的使者遇見


 創世記三十二章一、二節說,『雅各仍舊行路,神的使者遇見他。雅各看見他們就說,這是神的軍兵;於是給那地方起名叫瑪哈念。』瑪哈念的意思是兩隊軍兵。當雅各仍舊行路的時候,他可能在思想要如何面對他的哥哥。也許他對自己說,『我已經從我舅父那裏被拯救出來了,但現在我要怎樣應付我的哥哥以掃?』令他喫驚的是,神的使者遇見了他,指明他們要保護他。神的使者總是無形的與祂所揀選的人同在。在這種情形裏,天使向雅各顯現,雅各也看見了他們。他不是看見少數天使,乃是看見兩隊天使。這使我們想起詩篇三十四篇七節,那裏說,『耶和華的使者,在敬畏祂的人四圍安營,搭救他們。』兩隊天使的同在,對於這個受為難的雅各該是很大的鼓舞,但他仍舊害怕他哥哥會擊殺他。


      (b) 仍然信靠自己的奮鬥


 雅各看見兩隊天使之後,應該得著安慰,但他沒有信靠這兩隊天使。神給雅各看見這天使的異象,目的無疑是要安慰他,加強他,使他信靠神的天軍。但雅各沒有信靠他所看見的,反而仍舊信靠自己的奮鬥,(創三二3?8,)模倣神的兩隊天使,把他的人口分作兩隊。他不信靠他所看見的,反模倣那個技術。雖然我們只能猜測雅各這樣作時,心裏在想甚麼,(也許他以為他這兩隊家人,每一隊都會受到兩隊天使的保護,)但有一件事是清楚的-雅各既沒有信靠神,也沒有信靠天使的異象;反之,他把時間和精力消耗在運用他天然的能力上。創世記三十二章七、八節說,『雅各就甚懼怕,而且愁煩,便把那與他同在的人口,和羊群、牛群、駱駝,分作兩隊;說,以掃若來擊殺這一隊,剩下的那一隊還可以逃避。』這是雅各的聰明;但事實上他一點也不聰明,因為以掃若能擊殺第一隊的婦人和孩子,為甚麼不能也擊殺第二隊呢?但這樣把他的人口分開,是雅各所能作的最好的了。


      (c) 也呼求主


 作了這些安排之後,雅各可能還是不安,於是他作了一件不尋常的事-他禱告了。(創三二9?12。)在他的一生中,這是第一次記載他的禱告。(創世記二十八章二十至二十二節是他向神許願,不是向神禱告。)二十年來,雅各在拉班壓榨的手下,但沒有他禱告的記載。雖然拉班十次改了他的工價,但他沒有禱告。原則上,我們都是雅各。我們領受了神的應許,我們認識了神,但我們還是不禱告。無論甚麼事發生在我們身上,我們都不禱告。我們不運用我們的靈禱告,反運用我們的心思考慮,運用我們天然的力量面對每個問題。當雅各和拉班在一起的時候,他沒有禱告,他乃是應用天然的力量處理局面。但現在他即將面對以掃,他被帶到一個地步,再也沒有技巧了。他所有的技巧、技術、能力和力量都耗盡了。當他知道以掃帶著四百人來的時候,他驚慌了。他最多只能把他的人口分作兩隊,心想如果第一隊犧牲了,第二隊也許能倖免。因為這是他所能作的最好的了,所以他被迫禱告。


 雅各禱告得很好,他的禱告比今天大多數基督徒的禱告好多了。雅各說,『耶和華,我祖亞伯拉罕的神,我父親以撒的神阿,你曾對我說,回你本地本族去,我要厚待你。』這裏我們看見,雅各抓住主的話來禱告。禱告最好的路,就是以神的話作你禱告的立場。雅各似乎說,『主,你不是說要厚待我麼?現在我站在你的話上,求你為這作事。』雖然本節似乎指明雅各在禱告上相當老練,但以前的記載一點也沒有暗示雅各曾禱告過。


 在創世記三十二章十節雅各說,『你向僕人所施的一切慈愛和信實,我一點也不配得;我先前只拿著我的杖過這約但河,如今我卻成了兩隊了。』我喜歡雅各這裏的發表。他似乎說,『主,我的度量很小,無法盛裝你一切的慈愛和信實。』在這裏,雅各在神面前很謙卑,承認他不配得神向著他豐富的慈愛和信實;他先前只拿著他的杖過約但河,如今主卻使他擴增成兩隊了。這裏我們看到一幅生動的圖畫,有天上的兩隊和地上的兩隊。因此,蒙揀選的人應該完全安心。在下一節雅各繼續說,『求你救我脫離我哥哥以掃的手,因為我怕他來殺我,連妻子帶兒女一同殺了。』這裏我們看見雅各懼怕以掃。


 雅各禱告的高峰是在十二節:『你曾說,我必定厚待你,使你的後裔如同海邊的沙,多得不可勝數。』在他這部分的禱告裏,雅各摸到了神的經綸,因為他說到了後裔。這樣禱告不但抓住神的話,更摸著祂的心。神揀選了雅各,目標是要得著後裔,好達成祂的目的,在地上得著祂自己團體的彰顯。雅各也許不明白這點,但他仍禱告得很好。當我們研讀這禱告時,我們看到這禱告在每一面都很美妙。我盼望我們都要這樣禱告。


      (d) 進一步憑自己奮鬥


 在這樣美妙的禱告之後,雅各當然應該安心了。但他仍然活躍,他沒有睡覺,反而『從他所有的物中拿禮物,要送給他哥哥以掃。』(創三二13。)他把這禮物分作九群,『每樣各分一群,交在僕人手下,就對僕人說,你們要在我前頭過去,使群群相離有空閒的地方。』(創三二16。)這樣作的目的是要看以掃對他的態度如何。雅各很聰明,他把九群牲口送給以掃為禮物,每群之間都有空閒的地方。這就增加他和以掃之間的距離,讓他有時間知道以掃要作甚麼,使他有機會豫備爭戰。


 想想整幅圖畫。首先,雅各把他的人口分作兩隊。然後,在絕佳的禱告後,他應該平安的去睡覺。但他沒有這樣作,反而把牲口編成九群,作為禮物送給以掃,為要增加他自己和以掃之間的距離,因而給他時間豫備應付局面。這是描繪一個非常奇特的經歷。一面雅各懇切禱告,但另一面他運用他的智慧。這是我們自己的照片。雅各也許只作過這一次,我卻作過許多次。一面我盡力豫備應付麻煩的局面,另一面我向主懇切的禱告。無論我的禱告多麼好,我還是不信靠。雅各禱告得很好,但他不信靠他的禱告。他若信靠,禱告後也許不會這樣活躍。我若是雅各的一個僕人,我也許會說,『雅各,你既作了這樣的禱告,就無須作這麼多了。』


 雅各稱他的九群牲口為禮物,但實際上那是賄賂。我不信雅各對他的哥哥以掃有這樣的好心,愛心。這禮物不是出於愛的心,乃是出於恐懼的心,目的是要解以掃的恨。雅各甚至說,『我藉著在我前頭去的禮物解他的恨。』(創三二20。)


 雅各的人口和僕人也許安然睡覺,但他自己卻無法安息。他在神面前拚上一切。這是生死攸關的事。雅各豫期一場屠殺要來臨,相當確定以掃要來殺他和他全家,因此他沒有平安。當剩下雅各一人的時候,突然『有一個人和他摔跤,直到黎明。』(創三二24,直譯。)這個對手不是天使,而是在人形狀裏的耶和華自己。只有聖經能有這樣的故事。令雅各大喫一驚的是,在深夜當他拚上一切的時候,有一個人盡力要將他摔倒。因為雅各不肯讓步,兩個人就整夜摔跤直到黎明。在這之前,雅各怕被屠殺;現在他怕在這場摔跤比賽中被擊敗,他全力掙扎。主沒有立刻征服雅各,為要向雅各暴露他是何等的天然,他天然的力量是何等的大。最後,主摸了雅各的大腿窩,使他瘸了。雅各仍然不容祂去,直到祂給他祝福。在下篇信息中我們要更多來看這事。


 雅各在伯特利的夢中從主領受了堅定的應許。主曾告訴他:『我也與你同在,你無論往那裏去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。』(創二八15。)不僅如此,到了雅各要離開拉班的時候,耶和華對雅各說,『你要回你祖你父之地,到你親族那裏去,我必與你同在。』(創三一3。)但雅各仍然信靠他自己,運用他天然的技巧和能力,要把自己從艱難的環境中拯救出來。他與主還有過一段掙扎的時間。在這一切之後,雅各似乎不會再作甚麼了。但在創世記三十三章我們看見,雅各還沒有停下自己的奮鬥。即使在本章,也沒有指明雅各信靠主。

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