生命讀經&讀經

   ls66c000啟示錄 綱要  啟示錄　八13至九11及註 啟示錄第008章 啟示錄第009章 啟示錄生命讀經第024篇人的審判－第五號 在本篇信息中，我的負擔重在說到大災難。啟示錄八章十三節說，『我又看見，並聽見一隻鷹在天空頂點飛著，大聲說，三位天使要吹那其餘的號，由於這號聲，住在地上的人，禍哉，禍哉，禍哉。』末三號將是大災難（太二四21）末後的三樣災禍，（啟九12，十一14，）大災難要發生在第七十個七後半（但九27）的三年半，（但七25，十二7，啟十二14，）就是四十二個月，（啟十一2，十三5，）或一千二百六十天。（啟十一3，十二6。） 壹　大災難的開始  許多基督徒以為大災難要持續七年。他們所以這樣相信，是因為他們讀聖經漫不經心，且照著傳統來領會。但聖經的話是非常精確的，我們必須有啟示的光來明白。聖經裡沒有一個多餘的字，字字都有意義，且都精確。 我們現在來看但以理九章二十四至二十七節。二十四節說，『為你本國之民，和你聖城，已經定了七十個七，要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永義，封住異象和豫言，並膏至聖者。』這裡的本國之民，是指但以理的本國之民，聖城是指耶路撒冷。按照聖經，這裡所說的七，不是指七天，而是指七年。你若說這裡的七十個七是七十個七天，你絕不會對這段話有正確的解釋。 二十五節說，『你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七，和六十二個七；正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠，都必重新建造。』這裡說到『七個七』和『六十二個七。』二十六節接著說，『過了六十二個七，那受膏者必被剪除，一無所有，乃有一王的民來毀滅這城，和聖所；至終必如流水沖沒，必有爭戰；一直到底，荒涼的事已經定了。』受膏者『被剪除，』是指著基督被釘在十字架上。城和聖所被毀滅，是指主後七十年，提多的軍隊毀滅了聖殿和耶路撒冷城。 二十七節結束說，『一七之內，他必與許多人堅定盟約，一七之半，他必使祭祀與供獻止息；那行毀壞可憎的如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上，直到所定的結局。』這裡說，一七之內，那王要堅定盟約；一七之半，就是三年半之後，他要使祭祀與供獻止息；這就是說他要終止對神的敬拜。 這七十個七構成了四百九十年，是從亞達薛西王二十年，出令重建耶路撒冷城牆的時候開始。（尼一1，二1。）頭七個七的四十九年，是為著完成耶路撒...

啟示錄生命讀經第024篇人的審判－第五號  啟示錄　八13至九11及註 肆　 “ 將要發生的事 ” 　四 1 ～二二 5 一　第一段，綜觀要來的事，從基督升天到將來的永遠　四 1 ～十一 19 3 　七號 ─ 執行神的經綸　八 6 ～十一 19 e 　第五號 ─ 第一樣災禍：審判人 ─ 撒但與敵基督合作使人受痛苦　八 13 ～九 11 8:13 　我又看見，並聽見一隻鷹在天空頂點飛著，大聲說，三位天使要吹那其餘的號，由於這號聲，住在地上的人， １ 禍哉，禍哉，禍哉。 【註１】　末三號將是大災難（太二四 21 ）末後的三樣災禍。（九 12 ，十一 14 。）大災難要發生在第七十個七後半（但九 27 ）的三年半，（但七 25 ，十二 7 ，啟十二 14 ，）就是四十二個月，（十一 2 ，十三 5 ，）或一千二百六十天。（十一 3 ，十二 6 。） 第　九　章 9:1 　第五位天使吹號，我就看見一個 １ 星從天落到地上，有 ２ 無底坑的鑰匙賜給他。 【註１】　這裡的星是指撒但，他要從天上摔到地上。天使被比喻作星。（伯三八 7 ，啟十二 4 。）撒但是天使長，原是明亮之星。（賽十四 12 。）他在路十 18 已經受了審判。這裡以及十二 9 ～ 10 ，乃是那審判的執行。 【註２】　無底坑是鬼的住處。（路八 31 。） 9:2 　他開了無底坑，便有煙從坑裡往上冒，好像大火爐的煙，日頭和天空都因這坑的煙昏暗了。 9:3 　有 １ 蝗蟲從煙中出來飛到地上，有 ２ 能力賜給牠們，好像地上蠍子的 ２ 能力。 【註１】　這裡的蝗蟲與出十 12 ～ 15 的蝗蟲不同，因為牠們的尾巴像蠍子，有毒刺，能傷人。（ 10 。）牠們必是被鬼附的，因牠們是從鬼的住處無底坑所冒出的煙裡飛出來的。（ 2 。） 【註２】　直譯，權柄。 10 ， 19 節者同。 9:4 　又有話吩咐牠們，不可傷害地上的草，和各樣的青物，並各樣的樹木，惟獨可以傷害 １ 額上沒有神印記的人。 【註１】　頭四號的災害沒有直接臨到人，後三號的災禍卻直接臨到人。惟有額上受了神印記的以色列人，纔不被鬼附的蝗蟲所害。（七 3 ～ 8 。） 9:5 　但不許蝗蟲害死他們，只叫他們受痛苦五個月，這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。 9:6 　在那些日子，人要求死，卻絕不得...

啟示錄生命讀經第023篇揭開第七印後天上的景象，與對地、海、江河、日、月、星辰的審判－頭四號  啟示錄　八1至12及註 肆　“將要發生的事”　四1～二二5 一　第一段，綜觀要來的事，從基督升天到將來的永遠　四1～十一19 2　七印─神經綸的奧祕　六1～八5 h　第七印：帶進七號─殉道聖徒在第五印禱告的答應　八1～2 第　八　章 8:1　羔羊揭開第七印的時候， １ 天上寂靜約有半小時。 【註１】　“天上寂靜”指明這是嚴肅的時刻。揭開第七印時，天上變為寂靜，因為時代就要轉換了─從神寬容的時代轉到神發怒的時代。 8:2　我看見那站在神面前的七位天使，有 １ 七枝號賜給他們。 【註１】　第七印帶進七號，這七號是第七印的內容。七印是隱密的揭開，七號是公開的吹響。 i　揭開第七印後天上的景象─基督作大祭司，向神獻上眾聖徒的禱告　八3～5 8:3　 １ 另一位天使拿著 ２ 金香爐，來站在 ３ 祭壇旁邊，有許多 ４ 香賜給祂，好同眾 ５ 聖徒的禱告 ６ 獻在寶座前的 ７ 金壇上。 【註１】　見七2註1。 【註２】　金香爐象徵眾聖徒的禱告，（五8，）由另一位天使，就是基督，獻給神。 【註３】　指燔祭壇。（參出二七1～8。） 【註４】　香象徵基督連同祂所有的一切功績，加到眾聖徒的禱告上，使眾聖徒的禱告，在金香壇上得蒙神的悅納。 【註５】　揭開第七印時，地上仍有聖徒在禱告。 【註６】　直譯，給。 【註７】　金壇就是香壇。（參出三十1～9。） 8:4　那 １ 香的煙同眾聖徒的禱告，從那天使手中上升於神面前。 【註１】　原文，複數。那香的煙指明，那香同眾聖徒的禱告向神焚燒，上升於神面前。這含示眾聖徒的禱告有功效，且蒙神悅納。 8:5　那天使拿著香爐， １ 盛滿了壇上的火， ２ 丟在地上，於是有雷轟、聲音、閃電、地震。 【註１】　這含示對眾聖徒禱告的答應，特別是指在六9～11所說第五印時的禱告，以及在路十八7～8所說的禱告。本章眾聖徒的禱告，必是求神審判這抵擋神經綸的地。對眾聖徒禱告的答應，就是藉著以下七號所執行神對這地的審判。 【註２】　將火丟在地上，是執行神對地的審判。所以，雷轟、聲音、閃電、地震的來臨，乃是神審判的標記。 3　七號─執行神的經綸　八6～十一19 8:6　拿著七號的七位天使，就豫備要 １ 吹號。 【註１】　七枝號已經賜給七位天使。（2。）但是到3～5節眾聖徒的禱告得...

ls66c000啟示錄 綱要 啟示錄　八1至12及註 啟示錄第008章 第023篇揭開第七印後天上的景象，與對地、海、江河、日、月、星辰的審判－頭四號 在本篇信息中，我們來到八章一至十二節，說到揭開第七印，（啟八1～2，）揭開第七印後天上的景象，（啟八3～5，）以及吹頭四號。（啟八6～12。） 壹　第七印 第七印包括了七號，因為七號乃是第七印的內容。我們若要明白這卷書裡的豫言，就必須認識，神經綸的奧祕是用七印封嚴的。我們曾指出，五章裡的書卷乃是基督用祂寶血所立的新約。這新約是神經綸的書卷，用七印封著，這七印就是書卷的內容。我們看見，頭四印不是接續發生的，乃是同時發生的；但第五印與第六印則是接續發生的。第七印包括了第六印以後，直到永遠所發生的一切事。所以，這包括七號在內的第七印，是包羅萬有的。我們將要看見，七碗是第七號的一部分。第七印包括了七號，而七碗又是第七號的一部分。第七印與七號要持續到永遠。第七號要結束這個時代，並引進國度、新天和新地。 有的人以為說，七印之後接著有七號，七碗又是跟在七號之後，這觀念是天然的。我們不該憑天然的觀念來明白主的話，反該棄絕天然的觀念，並來到主面前說，『主阿，將你的道路向我們顯明。』一九三三年起，我便受了倪弟兄對啟示錄之研讀的幫助。由於天然觀念在我裡面根深柢固，我相信七號是七印的延續，而七碗又跟在七號之後。這個觀念不斷困擾我。我讀了又讀，直到有一天得了亮光，看見第七印包含了七號，七號就等於第七印。七號實際上就是第七印。頭四印的內容是四匹馬，第五印的內容是殉道聖徒的呼喊，第六印的內容是神對這呼喊的答應。以及對住在地上之人的警告，第七印的內容是七號。 七號的頭四號，像頭四印一樣形成一組，還沒有直接審判人。第一號審判地和其上的樹，以及一切的青草，與臨到埃及的災害一樣；（出九18～25；）第二號審判海與其中的活物並船隻；第三號審判江河和眾水的泉，與臨到埃及的災害一樣；（出七17～21；）第四號審判日頭、月亮和星辰，使日月星辰都黑暗了。也與當日在埃及所降的災一樣。（出十21～23。）因這四號的審判，地、海、江河、以及天象的三分之一都毀壞了，因此使牠們不再適於人的生活。在七號之前，就是在第六印時，地與天像已經受了審判，（啟六12～14，）但是毀壞的範圍，不像頭四號的災害那樣明確。在第五號時，撒但與敵基督要合作使人受痛苦。到第六號時，有進一步的審判臨...

 05/14(四)生命讀經共讀下午班配搭A組 詩歌第667首-早晨我們播種[傳揚福音-播種] 1.金鎮 啟示錄　五6，四5    讀經：啟示錄 二十一章10 -11節 13 新耶路撒冷　二一9∼27 a 新婦，羔羊的妻　9 b 聖城　10 21:10 我在靈裡，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。 c 城的榮耀與表彰　11 21:11 城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶；    生命讀經： 啟示錄生命讀經第二十二篇   羔羊的七眼為着神的建造 七眼、七燈、七靈 神的建造 七眼為著神的建造 那靈是基督的眼睛 對三一神的經歷是為著神的建造 神的審判是為著祂的建造 聖經中管治的異象 神的心意 需要加強的注入    會前禱告     【*對三一神的經歷是為着神的建造      *神的審判是為着祂的建造】 2.嘉修    【*聖經中管治的異象      *神的心意~ P323-14 乃是為着神的建造 】 3.子菁    【P324-1 神不要一羣 ~ P324-13 就是神的建造 】 4.明先    【*需要加強的注入 】      另請05/14(四)生命讀經共讀下午班配搭弟兄姊妹，星期四2點45分線上交通及禱告，辛苦各位了！ 第22篇　羔羊的七眼為著神的建造 【真理要點】 　按照啟示錄，主耶穌有七個焚燒的眼睛。這些眼睛雖然是為著 鑒察、審判、煉淨並光照 ，但最終卻是為將祂的素質，祂神聖的元素， 傳輸 到我們裡面。主的神聖素質如何能作到我們裡面？乃是藉著祂那 七眼的傳輸 。每當我們被基督那如火焰的眼睛鑒察、煉淨並審判時，我們就得著了祂的一些元素；不單是我們的一些元素得著純淨，更有祂的一些元素傳輸到我們裡面。 天然的東西煉淨了 ，並且有 神聖的東西傳輸到我們裡面 。藉著這樣的過程，主就把我們 建造在一起 ，完成神的建造。 啟示錄這卷書，主要的不是為著鑒察並審判，乃是為著產生、建造新耶路撒冷，這是本書最終的結局。 【經歷與應用】 　神不要一群個人...

  啟示錄生命讀經－追求目錄 第21篇　神對祂子民的保守 【真理要點】 　 啟示錄 第七章是插在第六印與第七印之間 的話， 顯示神要在地上執行祂的審判時。怎樣 看顧祂的子民 。神曾應許亞伯拉罕，要使他的子孫多如天上的星，海邊的沙。（ 創二二17 。） 基督徒是屬天的子民 ，是眾星；那些 屬地的子民以色列人 ，是海邊的沙。神要保守祂屬地的子民，就 印 了他們，但 仍留他們在地上 ，祂不會把他們從地上 提到諸天之上 。然而神保守所救贖的聖徒，就不是把他們留在地上，乃是藉 被提 將他們取去。 　神提接祂所救贖的聖徒，是從第一班得勝者開始，包括十二章五節的 男孩子 ，以及十四章一至五節的 初熟果子 。這個提接，是在第六印之前，還要 繼續提接 蒙祂救贖的聖徒，就是十一章十二節的 兩個見證人 ，十五章二節的 晚期得勝者 ，以及十四章十四至十六節的 莊稼 （大體的信徒 ，他們要經過大災難），一直到所有的聖徒都被提，有分於神的看顧與羔羊的牧養，直到永遠。 【經歷與應用】 　啟示錄七章九節的大批群眾，在十四節接著說，「這些人是從大患難中出來的……」這裡的大患難與 馬太二十四章二十一節 所說的大災難不同。這裡的大患難是一般性的，每一個蒙神救贖的人，都要經歷一些災難、苦楚、逼迫和艱苦，沒有一個基督徒能避免這些事。 在我們的靈裡，我們基督徒是滿有享受的人；但是在肉身上，我們是受苦的人。 然而有一天，我們都要從大患難中勝利的出來，站在寶座和羔羊的面前。在本章裡的大批群眾，每人手裡都拿著 棕樹枝，表徵他們勝過了他們為主所受的患難。 （ 啟七14 ，參 約十二13 。） 　我們若想要 被提 到神面前，就必須 成熟 。我們若仍是青嫩、不成熟，神不會提接我們，反要將我們留在田地裡，經歷苦難直到我們成熟。因此我們都必須長大成熟，這是我們從這地上被神提去的條件。這在啟示錄裡完全且充分的啟示出來。 在召會生活中，我們吃基督而長大。 在這裡我們吸取一切細嫩的營養到我們裡面。祂也在預備我們，使我們得以被提。 【研討問題】 　蒙救贖的信徒， 如何在今日預備自己 ，以蒙保守脫離將來大災難的試煉？ 第22篇　羔羊的七眼為著神的建造 【真理要點】 　按照啟示錄，主耶穌有 七個焚燒的眼睛 。這些眼睛雖然是為著 鑒察、審判、煉淨並光照 ，但最終卻是為將祂的素質，祂神聖的元素， 傳輸 到我們裡面。主的神聖素質如何能...