20240614共讀
12.新天新地 二一1～8
1我又看見一個新天新地；因為第一個天和第一個地已經過去了，海也不再有了。
2我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
3我聽見有大聲音從寶座出來，說，看哪，神的帳幕與人同在，祂要與人同住，他們要作祂的百姓，神要親自與他們同在，作他們的神。4神要從他們眼中擦去一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為先前的事都過去了。
創世記生命讀經
第七十二篇 受對付（六）
（ｂ） 石頭
我們看過，雅各拾起一塊石頭，作成枕頭。多年來我不懂這事的意義。雖然我們無法照著外面的字句來領會。但我們能照著裏面的經歷來領會。在我們得救以前，我們沒有安息。我們總是覺得不是在空中，就是在海底，我們沒有堅固的東西可抓住、支持或維持。雖然你也許是百萬富翁，但你的錢財不能支持你；相反的，錢財奪去你的平安和安息。我們無論男女老幼，在得救以前，都沒有堅固的支持。但有一天我們得救了，有件事情在我們深處發生；我們在深處所經歷的，產生了一樣東西，成了我們堅固的支持。在得救以後，我們也許有難處，但我們在裏面深處卻有把握，有一塊堅固的磐石，我們可安息在其上。這塊堅固的磐石就是基督那已經作到我們裏面的性情、元素。
我們人是用地上的塵土造的。（創二7。）羅馬九章指明我們是泥土器皿，不是石頭器皿。如果我是雅各，我要堆一堆土安枕在上面。但在神的眼中，泥土永遠不能成為我們的安息。我們人的生命，天然人的生命和所是，不能成為我們的安息。無論我們受了多好的教育，得著多高的地位，只要我們裏面沒有神聖的性情，我們就不過是泥土。這種泥土不能作我們堅固的支持。我們沒有一個人尋得安息，直到我們得救的時候。在那一天，一種神聖、屬基督的東西，作到我們裏面，成了我們裏面堅固的支持。這是我們的安息，我們的枕頭。我們的枕頭就是那已經作到我們裏面的神聖元素，基督。當我們行走人生路程的時候，我們突然作了一個夢，在夢中基督自己作到我們裏面。基督的性情就是那已經作到我們泥土性情裏的磐石。因此，我們有一塊可以安枕的磐石。
不信的人常對基督徒說，『我看出你們在為難的時候，裏面有平安。我為甚麼沒有？不信的人所以沒有平安，是因為他們裏面沒有神聖的元素。他們只有墮落人性元素的泥土。如果你要知道泥土是多麼可憐，只要倒一點水在上頭，不久泥土就成了泥漿。但你越把水倒在石頭上，石頭越乾淨、越光亮。讓難處來罷，難處是洗淨人的水。基督徒所歷經的每個難處，都像潔淨的水。我感謝神，我會多次被難處潔淨。準備受潔淨罷。從我們得救那天開始，我們就有了可以安枕在其上的石頭。現在不管夜如何黑、如何深，我們可以安枕在這石頭上。我再說，創世記二十八章的石頭，表徵那已經作到我們裏面的神聖元素，成了我們人生的枕頭。不信的人沒有這枕頭，他們的枕頭是可憐的人性泥土。但我們的枕頭是石頭，是已經作到我們裏面的神聖元素，基督自己。我們的難處越多，就越需要這枕頭。表面看來，在石頭上不能安息；但照著我們的經歷，這枕頭供給我們堅固的安息。這石頭不是客觀的基督，離我們很遠的基督；乃是作到我們裏面的基督，是我們可以安枕其上的主觀基督。這是那成為我們經歷的基督，祂的神聖元素已經作到我們裏面。這位基督是我們人生的枕頭。為著這枕頭，感謝主！
雅各夢醒以後，就把這塊石頭立作柱子。（創二八18。）我們所安枕的石頭，必須成為建造的材料。在進入召會生活以前，我們不明白這點。但現在我們已進入召會生活，領悟我們所安枕的石頭必須成為柱子，也就是說，那塊石頭必須成為神建造的材料。讚美主，我們已經得救，且在安息中。但神有沒有安息？除非我們把所安枕的石頭立起來，作為祂建造的柱子，祂就不能有安息。神不會立起這柱子，必須我們來立。我們的枕石必須立作柱子。換句話說，我們對基督的經歷必須成為柱子。
我不信在我們之外有基督徒知道，他們對基督的經歷必須立作柱子。在進入召會生活以前，我們沒有立起柱子。但在進入召會生活以後，一天又一天，我們把我們對基督的經歷立作柱子。牠不再只是枕頭，乃是柱子。這不僅是我們安息的問題，乃是神的建造為著祂安息的問題。你所經歷的那基督，僅僅是你的安息呢，或者祂是為著神家的建造材料？答案可由我們的經歷來證明。首先，我們安枕於基督，尋得了安息。至終，我們使我們對基督的經歷成為柱子，成為為著神建造的材料。凡我們對基督所經歷的，必須成為建造神家的材料。換句話說，那曾經是我們枕頭的，必須成為柱子。你今天所有的是甚麼－枕頭還是柱子？
在大多數的基督徒中間沒有建造，因為他們最多只有枕頭，並沒有柱子。在進入召會生活以前，我們也只有為著我們安息的枕頭，但在進入召會生活後不久，我們把我們對基督的經歷立作柱子，使牠成為為著神家有價值的材料。四十五年前，我的枕頭立起來成為柱子，牠不再僅僅是在我頭下的枕頭，乃是為著建造神家的柱子。枕頭很適合叫我們得安息，但神需要一個家來安息其中。這家如何能得建造？只有藉著我們的枕頭成為柱子。我們首先有石頭，然後有建造。
（ｃ） 澆在石頭上的油
雅各不但把石頭立作柱子，他也澆油在石頭上面。（創二八18。）許多基督徒談論聖靈的浸。這事不需要談論得這麼多。只要你把枕頭立作柱子，油就會澆在上面。自從我們進入召會生活，把我們的枕頭立作柱子以後，我們對油有何等的經歷！何等聖靈的經歷！我能作見證，當我說，『枕頭，立起來，』我就經歷聖靈的澆灌。我多次經歷聖靈的浸。當你的枕頭立起來，油就要澆灌下來。我不是在這裏空說，這可以由我們的經歷來證明。當我們說，『主耶穌，我愛你，』我們也許有一點興奮；但是當我們進一步說，『主耶穌，我愛你的召會，』我們會興奮得幾乎不能克制自己。有的基督徒定罪我們，說我們把召會講得比基督還重要。我們為甚麼談論召會這麼多？因為我們越說到召會，我們就越興奮。所有的美國人都喜愛甜點，諸如冰淇淋、水果餅、蛋糕。召會生活就像甜點。你若只有基督而沒有召會，你的正餐就像幾片猶太麵包，雖然扎實，卻不是甜點。召會生活是最好的甜點，這甜點甚至比正餐更豐富。這就是為甚麼召會的人喜歡說，『阿們，主，我愛你，我也愛召會。我是為著基督與召會。我將自己獻給基督與召會。』枕頭立作柱子的時候，便完全受了浸。這纔是真正聖靈的浸。在約翰一章也有浸、石頭和雅各的夢。（約一33，42，51。）
（ｄ） 神的家
油澆柱子以後，柱子就成了神的家。我們說，『主耶穌，我愛你，我也愛你的召會，』結果就是家。在我們進入召會生活以前，我們是個人主義者。但自從我們進入召會生活，並且見證我們是多麼愛召會，就發現甚麼時候我們搞個人主義，我們就失去了甜點，反代之以苦藥。甚麼時候你享受美妙的召會生活，你每天就都有甜點。但甚麼時候你有一點個人主義，你就開始嘗苦藥。甚至不需要搞個人主義；即使說你不喜歡某弟兄，你也會感覺苦味。你若說，『召會生活很美妙，但我不喜歡那位姊妹，』甜點就沒有了。有的時候，我們喫了包裏糖衣的藥，不久糖衣溶化，我們就嘗到了苦味。
對基督真正的經歷，成了建造的材料，這建造的材料終結於神家的建造。在這裏神有安息和滿足，在這裏我們也有安息和滿足。雅各的夢第一次是應驗在以色列人被救出埃及，帳幕立起來的時候。那是神在人中間的第一個家，是雅各的夢第一次的應驗。帳幕指明神與人尋得了安息，指明神在地上的居所是神與人的滿足和安息。以色列人在美地建造聖殿之後，神在地上有了更堅固的家。然後在新約裏，召會是神的家。（提前三15。）至終，在新天新地，將有新耶路撒冷作神永遠的居所。（啟二二1?3。）在那裏神與我們要有永遠的安息，享受永遠的滿足。今天，我們都在雅各之夢的應驗中。我們不僅有石頭和柱子；我們也有家。事實上，我們就是家。（來三6。）這家是神性與人性的組成，是三一神與人的組成。在這裏有成為神與人共同安息的家。現在我們不僅在這夢中，也在這夢的應驗中。感謝主給我們石頭、柱子、家和油。在召會生活中，這四樣東西我們都經歷了。
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