20240514共讀
創世記 二十四50至60及註
24:50 拉班和彼土利回答說，這事乃出於耶和華，我們不能向你說好說歹。
24:51 看哪，利百加在你面前，可以將她帶去，照著耶和華所說的，給你主人的兒子為妻。
24:52 亞伯拉罕的僕人聽見他們這話，就向耶和華俯伏在地。
24:53 當下僕人拿出１銀器、金器和衣服送給利百加，又將寶物送給她哥哥和她母親。
【註１】 給利百加的金鼻環和金手鐲、（22、）銀器、金器和衣服，連同給她哥哥和她母親的寶物，象徵基督那追測不盡的豐富。（弗三8。）僕人向利百加見證以撒的豐富，就是以撒從父親所承繼的，（35~36，）又把這豐富中的一些給利百加作豫嘗。這使利百加受吸引歸向以撒，雖然從來沒有見過他，卻願意離開父家，去成為他的妻子。（58。）同樣的，那靈臨到基督的信徒，向他們見證基督的豐富，就是祂從父所領受的，（約十六13~15，）使他們受吸引歸向基督，雖然沒有見過祂，卻是愛祂，（彼前一8，）並且撇下世界，丟棄肉體中天然的關連，而聯於基督。（太十九29。）利百加在美地遇見以撒之前，已經藉著僕人的禮物，有分於並享受以撒所承繼的。同樣的，我們在遇見基督之前，就享受了那靈的恩賜，作為對基督豐富之全享的豫嘗。（來六4，羅八23。）
24:54 僕人和跟從他的人喫了喝了，住了一夜。早晨起來，僕人就說，請打發我回我主人那裏去罷。
24:55 利百加的哥哥和她母親說，讓少女同我們再住幾天，至少十天，然後她可以去。
24:56 僕人對他們說，耶和華既賜給我亨通的道路，你們不要耽誤我，請打發我走，回我主人那裏去罷。
24:57 他們說，我們把少女叫來問問她，
24:58 就叫了利百加來，問她說，你和這人同去麼？利百加說，我去。
24:59 於是他們打發妹妹利百加和她的乳母，同亞伯拉罕的僕人，並跟從僕人的，都走了。
24:60 他們就給利百加祝福說，我們的妹妹阿，願你作千萬人的母；願你的後裔得著１仇敵的城門。
【註１】 或，恨他們者。
創世記生命讀經
第六十一篇 以撒的婚姻─基督娶召會的豫表
《二》 靈的使命
父有一個計畫，僕人就接受了一個託付，一個使命。（創二四33。）亞伯拉罕託付他到本族去，為他的兒子娶一個妻子。這表徵父神託付靈神。新約啟示了這樣一個神聖的託付。
《１》 到被揀選的新婦那裏
亞伯拉罕怎樣託付他的僕人到被揀選的新婦那裏，（創二四10?21，）父神也照樣託付靈神臨到人類。我們都能見證，在某一時刻神的靈臨到了我們。你也許 會說，『我不知道靈神臨到我，我只曉得有人傳福音給我。』當那人向你傳福音，你就被他所講的吸引，願意接受福音。你雖然不明白他所講的一切，但你深處在回應。在我們的頭腦裏，許 多人說，『我不喜歡這個；』但在我們靈的深處，我們說，『這個很好。』我早期在中國盡職，常常傳福音。那些有學問的中國人，以為基督教是洋教，聽了我們所傳的，就在頭腦裏說，『這是洋教，我不喜歡。』但很多人後來見證說，當他們這樣說的時候，在他們的深處卻說，『這正是我所需要的。』是甚麼使他們的深處這樣回應？就是那臨到他們的聖靈。
利百加作夢也沒想到，她會被選為以撒的妻子。按當時的習俗，她只是在傍晚去打水。但那一天發生了特別的事，在她到井邊之前，亞伯拉罕的僕人已經在那裏了。這指明那靈臨到了人類。（創二四10。）在我們聽見福音的傳講，或參加福音聚會之前，聖靈已經等在那裏了。
在創世記二十四章，亞伯拉罕的僕人來到井邊，（創二四11，）向一個女子要水喝。（創二四17。）在約翰福音四章，主耶穌來到雅各井旁，（約四6，）也向一個婦人要水喝。傳道人常說，我們人是乾渴的，需要活水解除我們的乾渴。但你有沒有聽過，聖靈是乾渴的，需要你解除祂的乾渴？在創世記二十四章，我們看見一個僕人，在長途跋涉之後，囗渴了。在約翰四章，我們看見一位救主，走路困乏，也渴了。在創世記二十四章，誰更乾渴？是那僕人呢，還是利百加？是那僕人。同樣，在約翰四章，誰更乾渴？是主耶穌呢，還是撒瑪利亞婦人？是主耶穌。所以我們傳福音的時候，必須告訴人說，父、子、靈都渴望得著他們。
利百加不覺得乾渴，也不覺得需要丈夫。乾渴的是那僕人。當他到達拿鶴城時，身體和靈都乾渴，渴望得著一個女子，適合作他主人兒子的妻子。在約翰四章，主耶穌也是身體和靈都乾渴。當你讀本篇信息的時候，聖靈甚至現在就渴望得著你。你願給祂水喝，解除祂的乾渴麼？
過去我們聽見福音的傳講，不知道聖靈渴望得著我們。我們也許 想說，『這個傳道人為甚麼這麼急切要說服我？』但這不是傳道人的急切，乃是聖靈的渴望。當你聽見福音的傳講時，你不覺得有人渴望得著你麼？在你得救的時候，你覺得有人在追你，一面你說，『我不喜歡這個；』另一面你的深處說，『你逃不了。』
那一天利百加到井旁打水，她全然是純真的，對於所要臨到的事一無所知。她不曉得給一個人水喝，並為他的駱駝打水，就會被抓住。但遠處的父親已經定了計畫，要從她的族人中，選擇一個女子作他兒子的妻子，並且託付他的僕人去完成這個計畫。因此，這僕人到了拿鶴城，特意在井旁等候。他是為以撒獵取妻子的真獵人。利百加若從不對那僕人說話，她就不會被抓住。但正如我們所看見的，她所遭遇的不在於她。那僕人已經禱告，要耶和華賜他通達，說，『我向那一個女子說，請你拿下水瓶來，給我水暍，她若說，請喝，我也給你的駱駝喝，願那女子就作你所豫定給你僕人以撒的妻，這樣，我便知道你施恩給我主人了。』（創二四14。）他還這樣說的時候，利百加來了。他向她要水喝，她不但給他水喝，並且說，『我再為你的駱駝打水，叫駱駝也喝足。』（創二四18?19。）利百加雖然不曉得，但她這樣作，就被抓住了。
我們很多人都能作見證，起頭我們對基督並沒有好感。但到了一個時候，我們裏面深處開始愛祂。當我年輕時，我對基督不很了解，但我的確愛祂。雖然那時我無法解釋，我只是愛祂，但現在我知道原因了：在永世裏，父已計畫要抓住我。雖然我不過是渺小的人，卻很值得被神抓住。我們都已照祂的計畫被祂抓住了。讓我問你，你從前願意得救或作基督徒麼？我們沒有一個願意的。但有一天，我們聽到了耶穌的名，並且在愛裏回應。這就是我們已被選上的標記。誰將那僕人帶到利百加所居住的拿鶴城？誰將利百加帶到那僕人等候的井旁？無疑的是神的靈。我們得救並不在於我們，乃是父計畫和靈受託的結果。
亞伯拉罕的僕人，最後藉著使人滿足的水得到利百加。（創二四14。）神所揀選的人，乃是使聖靈滿足的水。今天聖靈來尋找神所揀選的人，正像基督在敘加井旁所作的。（約四7。）任何人若回應祂並滿足祂的願望，就表明他是一個為基督被選上的人，並且聖靈要為基督得著他。
北投大區生命讀經共同追求班
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