20240327共讀
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路加十七34~35我告訴你們，當那一夜，兩個人在一個牀上，要取去一個，撇下一個。兩個女人在一處推磨，要取去一個，撇下一個。
創世記生命讀經
今天不是我們基督徒得著心理和屬世的快樂或享受的時候，乃是我們在魂裏，在心理上受苦的時候。只要我們能維持生存就彀了。我們不該尋求心理和屬世的享樂。自從第二次世界大戰以來，誰釋放過這樣清明的話？在已過的三十一年裏，我一直在留意觀察，我從來沒有聽見清明的話語或警戒，告訴基督徒說，我們在地上不是為著心理和屬世的享受，我們必須遭受失去各種消遣和娛樂的痛苦。你在家裏享受某種音樂，也許 就是在拯救你的魂。許 多基督徒無法勝過電視機，他們看電視也許 就是在拯救他們的魂。我既不宗教也不律法，但我的確說，今天不是我們得著心理和屬世消遣的時候，今天乃是我們在魂裏受苦的時候。這種魂裏的受苦，乃是為著魂的得救。你若不願為著你魂的得救受苦，你就要像羅得的妻子一樣蒙羞，並要在主回來時失喪你的魂。
在主回來時，所有的基督徒都要一次被提的教訓是錯誤的。那種教訓使主子民屬靈的感覺麻木了。主在路加十七章三十四和三十五節說，『我告訴你們，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個。兩個女人在一處推磨，要取去一個，撇下一個。』你也許 會爭辯，說，『取去的是信徒，撇下的是不信的。』但這是你的解釋。同樣的兩個人，在同樣的地方作同樣的事，只有主知道誰是真正為著祂。你讀路加十七章二十二至三十七節全文，會看見這話不是給不信的人，乃是給主的門徒。這話是告訴他們主來臨的時候。三十四、三十五節的『兩個，』是指主的兩個門徒，一個要取去，一個要撇下。取去的當然不像羅得的妻子，撇下的門徒就要像羅得的妻子。這是清明的話。
（ｄ） 不按膏油塗抹所教導的住在主裏面之神的兒女
神的兒女不按膏油塗抹所教導的住在主裏面，在主回來的時候就要蒙羞。（約壹二27?28。）我們在主恢復裏的人，知道甚麼是裏面膏油塗抹的教訓。但我們有沒有照著裏面活的膏油塗抹的教訓，住在主裏面？約翰一書二章二十七和二十八節囑咐我們，要照著膏油塗抹住在主裏面。例如，你想要去買東西，然而膏油塗抹說『不，』你會說『主，阿們』麼？若是這樣，那就好了。但你若說，『主，我不買不好的東西。』主也許 說，『我不管你買好東西還是壞東西。不要去。』我們只該簡單的說，『主，阿們，我就照著裏面膏油塗抹的教訓住在你裏面。』我們都需要這樣住在主裏面。
我們若是不照著膏油塗抹住在主裏面，我們就要『蒙羞離開祂。』（約壹二28。）覺得羞愧是一件事，蒙羞是另一件事。本節不是說我們要覺得羞愧，乃是說我們要『蒙羞。』請注意，按照希臘文，這裏的意思不是像欽定英文譯本所說的『在祂面前，』而是『離開祂。』這裏的希臘文介系詞是apo，意思是『離開。』我們若照著膏油塗抹住在主裏面，當祂顯現的時候，我們就有信心、確據、膽量和平安，不至於離開祂。再者，這裏希臘文的意思不光是『在祂來臨的時候，』也是『在祂的同在中。』希臘文的『同在』是parousia（巴路西亞），包含來臨的意思。我們可能有祂的來臨，卻不在祂的同在裏。主耶穌要來臨，但你配在祂的同在中麼？你的生活若是照著屬世的方式，愛世界，把主排在末後，就當祂來臨的時候，你怎能被帶進祂的同在中？我們必須照著裏面的膏油塗抹住在主裏面，這樣，在祂顯現的時候，我們在祂面前，在祂的同在中就有信心、膽量和確據，不至於蒙羞離開祂。
在主顯現的時候，祂要對付祂的信徒。祂的信徒今天若照著裏面的膏油塗抹住在祂裏面，這樣來跟從祂，那時就有平安、膽量、確據和信心，並被帶進祂的巴路西亞裏，帶進祂的同在裏。他們今天若不住在祂裏面，在祂顯現的時候，就要蒙羞離開祂。蒙羞離開祂，意思必是指被放在第三個地方，那地方既不是為著達成神目的的田地，也不是火湖的糞堆。那是在祂同在之外的羞辱之地。蒙羞離開祂的信徒，並沒有失喪。他仍是得救的人，但他必須蒙羞。蒙羞之於他乃是對付和管教，那是主宰的主對祂失敗的信徒所施行的懲治。這件事相當清楚，也非常嚴肅。
（ｅ）不儆醒等候主回來並過正當生活的信徒
信徒若不儆醒等候主回來並過正當的生活，就要蒙羞。（啟十六15。）主在啟示錄十六章十五節告訴我們，要看守自己的衣服。在聖經裏，衣服總是表徵我們在行事為人和生活裏的所是。我們必須有清潔的行事為人，我們屬靈的衣服必須純淨、潔白、為主所稱許 。我們必須儆醒等候主來，並保守自己的衣服純潔。倘若我們過這樣清潔的生活，當祂來臨的時候，就不會赤身，人也不會看見我們的羞恥。本節也說，主來要像賊一樣。祂來不像訪客，事先宣佈祂到達的時間。在我們意想不到賊會來的時候，賊就來了。聽說賊常在清晨三、四點的時候來到，那時正是人熟睡的時候。我們需要謹守並儆醒，不然主像賊一樣來到，我們的赤身就要被暴露。這再次告訴我們，得救的人在主回來時有蒙羞的可能。
（ｆ） 不照神的經綸生活行事之神的子民
神的子民不照著神的法則，也就是不照著神的經綸生活、行事，必不能達成神的目的，並且要蒙羞。我們已經看見，這就是鹽柱的意義。不要僅僅把這事當作查經，乃要當作給我們眾人的警戒。甚至我們在主恢復裏的人，也不能鬆懈或漠不關心。我們必須謹守，並認為情況相當嚴肅。我們需要有達成神目的的生活、行事，然後在主顯現的時候，就會在祂的巴路西亞裏，不至於被扔在第三個地方，就是羞恥的地方。
北投大區生命讀經共同追求班
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