t01r003b經節:創世記一章二六節至二章三節

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創世記共同追求綱要(3)

經節:創世記一章二六節至二章三節

(二) 人  26～28

(１) 神格的會議 26

26 神說，^1 a我們要^b按著我們的^2 c形象，照著我們的^2 d樣式造^3 e人，使⁴他們^5 f管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地並且地上所爬的一切⁶爬物。

註¹

「我們要…」啟示，神格的三者之間，為著人的創造，舉行了會議。在已過的永遠，三一神決定要創造人，這指明人的創造乃是為著三一神永遠的定旨(弗三9～11)。神造人的心意是要完成祂神聖的經綸，將祂自己分賜到人裡面(提前一4與註4一段)。這在聖經以後各卷書中完全揭示出來。

註²

神的形像，指神裏面的所是，是神屬性內裏素質的彰顯，這些屬性最顯著的是愛(約壹四8)、光(約壹一5)、聖(啟四8)、義(耶 二三6)。神的樣式，指神的形狀(腓二6)，乃是神身位之素質與性質的彰顯。因此，神的形像和神的樣式不當視為兩個分開的東西。人內裏的美德受造於人的靈 裏，乃是神屬性的翻版，也是人彰顯神屬性的憑藉。人外面的形狀受造為人的身體，乃是神形狀的翻版。因此，神造人成為祂自己的複本，使人有盛裝神並彰顯神的 性能。其他一切活物都是“各從其類”造的(11～12，21，24～25)，人卻是從神類造的(參徒十七28～29上)。既然神與人同類，人就有可能與神 聯合，而在生機的聯結裏與祂同活(約十五5，羅六5，十一17～24，林前六17)。

　子基督是神的具體化身(西二9)，是那不能看見之 神的像，是神屬性之素質的彰顯(西一15，林後四4，來一3)。人是照著基督創造的，目的是要基督進到人裏面，並借著人得彰顯(西一27，腓一20～21 上)。受造的人是活的器皿，容器，以盛裝基督(羅九21，23，林後四7)。至終，基督成為肉體，穿上人性，成為人的樣式(腓二6～8)，好叫人借著祂的 死與復活，可以得著神永遠、神聖的生命(彼前一3，約壹五11～12)，並且在裏面憑這生命得以變化，並模成基督的形像(林後三18，羅八29)，在外面 得以改變形狀，同形于基督榮耀的身體(腓三21)，使人與基督一樣一式(約壹三2下)，與基督一同向著宇宙彰顯神(弗三21)。

　受造的人雖然是神的複本，有神的形像和樣式，但還沒有神的實際和神的生命。因此，人還需要借著吃生命樹，接受神作人的生命，使人得著神的實際而彰顯神(二9與注2)。

註³

或，人類；希伯來文， adam， 亞當。下節者同。人的生命是最高的受造生命，這生命有神的形象和樣式，可以彰顯神，並能為神執掌管治權。亞當，頭一個人，預表基督(羅五14，林前十五45，47，詩八4～8，來二6～9)是神創造的中心(西一16～17)，是一切受造之物和眾人的元首(西一15，林前十一3)，在神的形象和樣式上是神的彰顯(來一3，林後四4，西一15)，也是神的代表，管理神一切的造物(詩八6～8，太二八18)。

註⁴

這裡和27～28節的代名詞“他們”，以及五2“他們的”，指明亞當是一個團體人，集體人，包括全人類。神沒有創造許多人；祂在一個人亞當裡面，集體的創造了人類。神按著祂的形象並照著祂的樣式造了這樣一個團體人，使人類能團體的彰顯神。

註⁵

神創造了一個團體人，不但有祂的形像以彰顯祂，也運用祂的管治權管理萬有以代表祂。神給人管治權，目的是：(一)征服神的仇敵， 那背叛神的撒但；(二)恢復被撒但所篡竊的地；以及(三)運用神管理地的權柄，使神的國得以臨到地上，神的旨意得以行在地上，神的榮耀得以顯在地上(太六10，13下)。

　神的目的是要人有祂的形像彰顯祂，有祂的管治權代表祂，這不是在亞當這頭一個人(林前十五45上)—舊人(羅六6)— 身上得著完成，乃是在基督這第二個人(林前十五47下與註5)—新人(弗二15與註8)—身上得著完成。這新人是由基督自己作頭，以及召會作祂的身體(弗一22～23，林前十二12與註2，西三10～11與11注9)所組成的。這要完全在得勝的信徒身上得著完成，他們活基督，作祂團體的彰顯(腓一19～26)，並要得著權柄制伏列國，在千年國裡與基督一同作王(啟二26 ～27，二十4，6)。這要終極完成於新耶路撒冷，彰顯神的形象，有祂的榮耀和祂顯出的樣子(啟四3上，二一11，18上)，並且運用神的神聖權柄，維持神對全宇宙的管治權，直到永遠(啟二一24，二二5)。

註⁶

預表那蛇撒但(三1，14，啟十二9)，和他的使者(太二五41，啟十二4上，7下)，以及跟隨撒但的鬼(參路十19) 。見啟四6注2一段。

串^a　創三22; 十一7; 賽六8

創3:22 耶和華神說：那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。
創11:7 我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。
賽6:8 我又聽見主的聲音說：我要差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裡，請差遣我！

串^b　參創一11

創1:11 神說：地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。

串^c　創一27; 九6; 林前十一7; 西一15; 參林後三18

創1:27 神就按著自己的形象創造人，乃是按著神的形象創造他；創造他們有男有女。
創9:6 凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自己的形象造的。
林前11:7 男人既是神的形象和榮耀，就不該蒙著頭，但女人是男人的榮耀。
西1:15 愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。
林後3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形象，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。

串^d　創五1; 雅三9

創5:1 亞當的後代記在下麵。當神造人的日子，是照著自己的樣式造的，
雅3:9 我們用舌頭頌讚那為主為父的，又用舌頭咒詛那照著神樣式受造的人。

串^e　創二7; 詩八4～5; 來二6～7; 傳七29; 參弗四24; 西三10

創2:7 耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裡，人就成了活的魂。
詩8:4 便說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？
詩8:5 你使祂比天使微小一點，並賜祂榮耀尊貴為冠冕。
來2:6 但有人在經上某處鄭重見證說，「人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？來2:7 你使祂比天使微小一點，賜祂榮耀
尊貴為冠冕，並派祂管理你手所造的，
傳7:29 我所找到的只有一件，就是神造人原是正直，但他們尋出許多巧計。
弗4:24 並且穿上了新人，這新人是照著神，在那實際的義和聖中所創造的。
西3:10 並且穿上了新人；這新人照著創造他者的形象漸漸更新，以致有充足的知識；

串^f　詩八6～8; 來二7～8; 創九2; 雅三7

詩8:6 (與下節合併)
詩8:7 (與下節合併)
詩8:8 你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。
來2:7 你使祂比天使微小一點，賜祂榮耀尊貴為冠冕，並派祂管理你手所造的，
來2:8 叫萬有都服在祂的腳下。既叫萬有都服祂，就沒有留下一樣不服祂的。只是如今我們還不見萬有都服祂，
創9:2 凡地上的走獸和空中的飛鳥都必驚恐，懼怕你們，連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚都交付你們的手。
雅3:7 原來各類走獸、飛禽、爬物和水族的性情，都可以製伏，也已經被人的性情制伏了；

(２) 神造男造女 27

27 神就^a按著自己的形象創造人，乃是按著神的形象創造他；^b創造他們^c有男有女。

串^a　參創一11

創1:11 神說：地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。

串^b　賽四三7

賽43:7 就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所作成，所造的。

串^c　創五2; 太十九4; 可十6; 參創二18, 21～23

創5:2 並且造男造女。在他們被造的日子，神賜福給他們，稱他們為人。
太19:4 祂就回答說，難道你們沒有念過，那起初造人的，是造男造女，可
10:6 但從創造之初，神造人是造男造女。
創2:18 耶和華神說：那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。
創2:21 耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。
創2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領他到那人跟前。
創2:23 那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人，因為他是從男人身上取出的。

(３) 神賜福給人，使人繁衍 28

28 神就^a賜福給他們；又對他們說，要^b繁衍增多，遍滿地面，並¹制伏這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。

註¹

這裡的製伏含示，神在地上與祂的仇敵撒但之間進行著一場激烈的爭戰。誰贏得地，誰就得勝。神造人是要人為神制伏、征服並恢復地。

串^a　創一22

創1:22 神就賜福給這一切，說：滋長多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。

串^b　創一22

創1:22 神就賜福給這一切，說：滋長多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。

(三) 人和其他一切活物都因神的供應得著滿足
29～30

29 神說，看哪，我將遍地上各樣結種子的菜蔬，和各樣結有核果子的樹，賜給你們作^1 a食物。

註¹

見九3注1。

串^a　創九3; 詩一○四14; 一四五15～16

創9:3 凡活著的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。
詩104:14 他使草生長，給六畜吃，使菜蔬髮長，供給人用，使人從地裡能得食物，詩145:15 萬民都舉目仰望你；你隨時給他們食物
。
詩145:16 你張手，使有生氣的都隨願飽足。

30 至於地上各樣的走獸和空中各樣的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物；事就這樣成了。

(四) 神看一切甚好 31

31 神看一切所造的都¹甚^a好；有晚上，有早晨，是第六日。

註¹

先前神說“好”(4，10，12，18，21，25)，但這裡祂說“甚好”，因為亞當有神的形象並得著神的管治權。

串^a　提前四4

提前4:4 因為凡神所造的都是好的，若感謝著領受，就沒有一樣是可棄的，

 

 

創世記第二章

ｇ 第七日，神滿足而安息了
二1～3

1 天地萬物都造齊了。

2 到^a第七日，神造作的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切造作的工，^1 b安息了。

註¹

神安息了，因為祂完成了祂的工，並且滿足了。神的榮耀得著彰顯，因為人有了祂的形像；祂的權柄也即將施行，以征服祂的仇敵撒但。只要人彰顯神並對付神的仇敵，神就得著滿足而能安息。

　 後來第七日蒙記念為安息日(出二十8～11)。神的第七日乃是人的第一日。神已經預備好一切給人享受。人被造後，不是加入神的工作，乃是進入神的安息。人受造不是為了作工，乃是以神為滿足，並與神一同安息(參太十一28～30)。安息日是為人設立的，人不是為安息日所創造的(可二27)。

　 這裡的安息是一粒種子，在整本聖經中發展，收成於啟示錄。這種子的發展包括舊約安息日的安息(出二十8～11)和美地的安息(申十二9，來四8)、新約裡主日的安息(啟一10，徒二十7 ，林前十六2)、和千年國的安息(來四1，3，9，11)。安息的終極完成乃是新天新地同新耶路撒冷的安息，在那裡所有得贖的聖徒都要彰顯神的榮耀(啟二一11，23)，並要憑神的權柄作王(啟二二5下)，直到永遠。見來四9注1。

串^a　出二十8～11; 三一17; 申五12～14

出20:8 當記念安息日，守為聖日。
出20:9 六日要勞碌作你一切的工，
出20:10 但第七日是向耶和華－你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作；出20:11 因為六日之內，耶和華造天、地、海，和
其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
出31:17 這是我和以色列人永遠的證據；因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。
申5:12 當照耶和華－你神所吩咐的守安息日為聖日。
申5:13 六日要勞碌作你一切的工，
申5:14 但第七日是向耶和華－你神當守的安息日。這一日，你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜，並在你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作，使你的僕婢可以和你一樣安息。

串^b　來四4, 10

來4:4 因為論到第七日，祂在某處這樣說，“到第七日，神就歇了祂一切的工”，來4:10 因為
那進入祂安息的，也歇了自己的工，正如神歇了自己的工。

 

3 神賜福給第七日，將其分別為聖，因為在這日神歇了祂一切¹創造和造作的工，就安息了。

註¹

直譯，創造而造作。