生命讀經&讀經

   ls01c001創世記生命讀經 創世記共同追求綱要（1） 創世記第01章讀經 ls01c001創世記生命讀經-2 一本奇妙的書 神的呼出 靈與生命 聖經中主要的啟示 聖經其他的功用 舊約 創世記 壹　總綱 主題：神創造，撒但敗壞，人墮落，耶和華應許拯救 貳　中心思想 基督是墮落之人的盼望與拯救，神要藉基督使墮落的人成就祂的定旨。 起初神創造諸天與地 參　內容 　現在來看創世記的內容。 　一　神的心願和目的　一1~二3 　神的創造不只成全祂的心願，達成祂的目的，也啟示祂在宇宙中的心願，顯明祂在永遠裏的目的。我們所作的事都表達我們的願望。雖然我們沒有說多少話，但我們所作的事就顯明我們的目的。神創造諸天，創造地連同其上的萬物，到末了又照著祂的形像造人，並給人權柄管理一切受造之物，祂必定有個目的。藉著祂的創造，我們能看出神有一個願望和目的。 　　 １　神原始的創造　一1 　　　ａ　動機 　按照 以弗所一章五節 和 九節 的話，神原始創造的動機是祂的願望和喜悅。神完成祂原始的創造，是為著成全祂的願望並滿足祂的喜悅。祂願意也喜愛創造，因此祂作了這事，為要叫自己喜悅。 　　　 ｂ　目的 　神的目的有兩面。第一， 神在祂創造裏的目的乃是要榮耀祂的兒子 。（ 西一15 ~19。）雖然在創世記裏，我們找不出神的兒子這辭或基督這名，但我們從 羅馬五章十四節 得知，亞當是基督的豫像。亞當是照神形像造的，他是基督的豫表。在亞當身上我們能看到一些基督的事。神在祂創造裏的目的是要榮耀祂的兒子，耶穌基督。 　第二， 創造乃是顯明神自己 。藉著諸天與地，我們能對神有所認識；藉著人，我們也能對神有所看見。神在人身上，特別藉著祂的兒子基督，得著了顯明。基督是神的具體表現。（ 西二9 。）當基督在神造物中的人身上得著榮耀時，神也得了顯明。 　神為甚麼創造諸天，祂有甚麼目的？我們若好好讀聖經，就能看見諸天是為著地。連科學家也能證實這事。許多從天上來的東西是為著地：陽光、水和空氣都是為著地。那麼地又是為著甚麼？按聖經看，地是為著人。 撒迦利亞十二章一節 說，神鋪張諸天，建立地基，造人裏面的靈。諸天是為著地，地是為著人，而人是為著神。神創造人作為一個團體的實體，為著盛裝祂，彰顯祂，並榮耀祂。 　 　　ｃ　根據 　神創造的根據乃是神的旨意與計畫。（ 弗一10 。） 啟示錄四章十一節 清楚告...

 ls01c001創世記生命讀經 創世記共同追求綱要（1） 創世記第01章讀經 一本奇妙的書 神的呼出 靈與生命 聖經中主要的啟示 聖經其他的功用 以弗所書6章17節:『藉著各樣的禱告和祈求，接受神的話。』 哥林多後書3章6節:『那字句（指字句的聖經）殺死人，那靈卻叫人活。』 約翰福音10章10節 賊來了，無非是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。 舊約 　聖經是由新舊兩約構成的。舊約主要是豫言基督，用明言、影兒、豫表、以及許多象徵，豫言那要來的基督。 　主耶穌在路加二十四章兩次告訴我們，舊約是寫到祂的。（ 路二四27 ， 44 。）舊約可分為三大段：摩西的書（指律法），申言者和詩篇。主說，在舊約的每一段裏都有論到祂的話。在 約翰五章三十九節 主也說，舊約是為祂作見證的。在 希伯來十章七節 祂說，『我的事經卷上（指舊約）已經記載了。』因此，舊約主要是一本豫言基督作神百姓的一切的記錄。 創世記 　現在我們可以開始創世記的生命讀經。這卷書原來的標題是『起初。』 七十士譯本 ，就是舊約的希臘文譯本 ，所採用的創世記標題是一個拉丁字，意思是『出生，』『起源。』創世記產生每件事物，起始每件事物。創世記這卷書包含一切神聖真理的種子。整本聖經的一切神聖真理，都在本書撒下種子。 壹　總綱 　聖經的每一卷都有總綱。創世記的總綱乃是： 　神創造，撒但敗壞，人墮落，耶和華應許拯救。 　絕不可忘記這四項。 　雖然創世記有五十章之多，卻非常簡單，共分為三段。一、二章是第一段，三至十一章是第二段，十二至五十章是第三段。每一段都開始於一個名字。第一和第三段的名字是美妙的，第二段的名字卻不美妙。第一段是『神，』第二段是『蛇，』第三段是『耶和華。』 神創造，蛇敗壞，耶和華呼召 。 　神創造了甚麼？神創造了諸天和地，但這並不是一切。最終神創造了人，因為諸天是為著地，地是為著人，而人是為著神。在神創造之後，那狡猾者，就是蛇，爬進來敗壞。牠的確敗壞了神的創造。牠的敗壞開始於背叛，也結束於背叛。十一章揭示墮落族類的背叛到了極點，那是無可救藥了。然而，因著耶和華來呼召亞伯拉罕，另起了一個頭而有了指望。阿利路亞！神創造，蛇敗壞，但是耶和華呼召。 　請問你是在那一段？我能見證，五十年前我是在第二段，但今天我是在第三段。五十年前我是被蛇所敗壞的人，但現今我是蒙了耶和華呼召的人。 　...

 t01r052創世記共同追求綱要(52) 約瑟-成熟的以色列掌權的一面 經節：創世記 三九章 一節至 四十章 二三節  信息：創世記生命讀經 一一一 至 一一二 篇  壹、前言 一、照著創世記的記載與實際屬靈的經歷，亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟的傳記乃是描繪一個聖徒完整、成熟生命的四方面：  （一）在亞伯拉罕身上我們看見神的呼召、因信稱義並憑信而活。  （二）在以撒身上我們看見蒙召並稱義的聖徒如何能憑信活在神面前，承受並享受基督一切的豐富。 （三）在雅各身上我們看見蒙神選揀並在一切的掙扎和其所遭遇的苦難中，受神對 付、被變化、直到成熟。  （四）約瑟的生平是雅各記畧的一部分，他全然完美、掌權管理，代表雅各成熟掌權的一面。 1、整卷創世記啟示出神的目的乃是要得著人有神的形像彰顯神，並有神的權柄代表神。在創世記末幾章，我們看見一個彰顯神形像並執行神權柄的以色列。  2、雅各生命成熟的過程以及他成熟的表顯之記載乃是彰顯神形像之生命的一面；約瑟作為成熟的以色列掌權之記載則是代表神執行神的權柄管理萬有的一面。  二、在聖經中，約瑟是舊約裏的完美者，正如同耶穌是新約裏的完美者一樣。從約瑟生平超特的記載看出，約瑟是基督完美的豫表，因為他描繪基督在成熟聖徒生命裏的構成，約瑟是成熟生命的精華。  三、約瑟的行事為人如此超特美妙，乃因他受夢中所見之異象的指引。這異象不僅控制並指引約瑟的一生，也是創世記末幾章的管制性觀點。  貳、約瑟的生活與他的異象相符 一、生活如生命的禾捆 （一）約瑟的夢啟示出神子民的真實光景，神的子民都是生命的禾捆，禾捆就是一 捆捆滿了生命和生命供應的麥子。 （二）約瑟的哥哥們不與他說和睦的話，他仍舊順服父親的話，前往看望他們，顯 出生命中的單純和正直。 （三）約瑟以奴隸的身分被賣到波提乏家，因他忠信管理家務，他所作的都蒙耶和 華賜福，贏得主人的看重，顯出生命中的忠信與智慧。 （四）約瑟雖被下在獄中，他的生活仍像生命的禾捆，其豐富不受外在環境的限 制。 1、凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在；耶和華使他所 作的盡都順利。（創三九 23）  2、約瑟因見和他同囚的法老二臣愁悶的樣子，便主動關心並為他們解夢。 （五）約瑟不僅是作夢的人，也是將他在...

  約翰福音生命讀經 約翰福音　一19~51及註 3.作神羔羊的耶穌，帶著彷彿鴿子的聖靈，將信徒作成石頭，為著以人子建造神的家　19～51 a.宗教期望一位偉大的首領　19～28 19 以下是約翰所作的見證：猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到他那裏，問他說，你是誰？ 20 他就承認，並不否認，承認說，我不是基督。 21 他們又問他說，那麼你是誰？是以利亞麼？他說，我不是。是那申言者麼？他回答說，不是。 22 於是他們說，你到底是誰？叫我們好回覆差我們來的人。關於你自己，你怎麼說？ 23 他說，我就是那在曠野裏呼喊者的聲音：「修直主的道路！」正如申言者以賽亞所說的。 24 那些奉差遣來的，是法利賽人。 25 他們就問他說，你既不是基督，不是以利亞，也不是那申言者，那你為甚麼施浸？ 26 約翰回答說，我是在水裏施浸，但有一位站在你們中間，是你們不認識的， 27 就是那在我以後來的，我就是給祂解鞋帶也不配。 28 這些事是在約但河外的伯大尼，約翰施浸的地方發生的。 b.耶穌被介紹為帶著鴿子的羔羊　29～34 29 次日，約翰看見耶穌向他走來，就說，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！ 30 這就是我曾說，有一個人在我以後來，成了在我以前的，因祂原是比我先的。 31 我先前不認識祂，但為了叫祂顯明給以色列人，所以我來在水裏施浸。 32 約翰又作見證說，我曾看見那靈，彷彿鴿子從天降下，停留在祂身上。 33 我先前不認識祂，只是那差我來在水裏施浸的，對我說，你看見那靈降下來，停留在誰身上，誰就是在聖靈裏施浸的。 34 我看見了，就見證這是神的兒子。 c.為著神的建造產生石頭　35～51 35 再次日，約翰同他兩個門徒又站在那裏。 36 他見耶穌行走，就說，看哪，神的羔羊！ 37 那兩個門徒聽見他所說的，就跟從了耶穌。 38 耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說，你們尋求甚麼？他們說，拉比，你住在哪裏？（拉比翻出來，就是夫子。） 39 耶穌說，你們來看。他們就去看祂住在那裏，那一天便與祂同住，那時約是上午十時。 40 聽見約翰的話，跟從耶穌的那兩個人中，一個是西門彼得的兄弟安得烈。 41 他先找著自己的哥哥西門，對他說，我們遇見彌賽亞了。（彌賽亞翻出來，就是基督。） 42 於是領他到耶穌那裏。耶穌看著他說，你是約翰的兒子西門，你要稱為磯法。（磯法翻出來，就是彼得。） 43 又...