t01r045創世記共同追求綱要(45)
經節：創世記三五章六至十五節
信息：創世記生命讀經七九至八一
篇
壹、前言
一、創世記二八章，雅各在他的夢裏，看見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上，上去下來。當他醒來時說：這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的殿，也是天的門（創二八17）。雅各的確有神的默示，神的家，伯特利是在給雅各的異象中特別題到的。
二、當雅各從夢中醒來時說，那地方是神的家。然後在他所許的願裏，我們看見他的夢進一步的解釋，他說，他用來作枕頭的石頭要建造為神的家。
三、在這裏我們看見，神的家是用雅各所倚靠的石頭建造的；雅各用來作枕頭的石頭，是基督的影兒、豫像、豫表。只有基督是真磐石，可以作枕頭，我們可將疲乏的頭安枕其上。這意思是，我們所經歷為安息和倚靠的基督，要成為神家建造的材料。
四、在創世記三五章，伯特利的異象再次出現；不過，這次不是僅僅一個夢，乃是一個實際。
五、創世記三五章，雅各經歷了重大的改變。首先，雅各回應神叫他起來上伯特利去的囑咐，有了一次徹底的清理。這次徹底的清理不僅是他作的，也是一切與他同在的人作的。雅各不僅關心他自己，也關心每個與他同在的人，這是有力的證明，他已經有了根本徹底的改變。無疑的，雅各已經被變化了。
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六、雅各對神應許的反應
（一）立一根石柱
1、創世記三五章十四節說，「雅各便在那裏立了一根石柱」。雅各反應神的話所作的頭一件事是，重複他第一次在伯特利所作的。因他深處確信，神得著他是要他為神在地上建造一個家。
2、雅各曾經許願說，「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神。我所立為柱子的石頭也必作神的殿」。他要為神在地上建造一個家，至終，這由建造聖殿作為神的家的所羅門來完成。
（二）在柱子上奠酒
1、奠祭乃是在利一至六章所啟示的基本祭物之外附加的（民十五 1~10，二八7~10）。
(1) 基本的祭物豫表基督的各方面，奠祭則豫表獻祭的人所享受的基督。
(2) 聖經清楚的指明，奠祭不能單獨獻給神，只能配合一種基本的祭獻上，基本的祭是基督，但奠祭不僅僅是基督自己，乃是當我們經歷基督之後，在基本的祭之外附加的。
2、雅各在柱子上奠酒的經歷
(1) 雅各初次到伯特利時，因對主沒甚麼經歷；所以他沒有酒可澆奠給神。
(2) 但二十年以後，當雅各再回到伯特利時，因他對主有些經歷，就有酒澆在柱子上作奠祭獻給主。
(3) 雅各在伯特利的柱子上奠酒，說明奠祭乃是為著召會生活的。
3、基督乃是屬天的酒，我們必須更多經歷基督，被祂浸透，使我們能作奠祭被澆奠。
(1) 基督這屬天的酒充滿獻祭的人，甚至使他們成為獻給神的酒。
(2) 使徒保羅因著這樣享受基督，就成了這樣的奠祭（提後四 6），使他能藉著流血，澆奠在信徒的信心這獻給神的祭物上（腓二 17 註 1）。
(3) 在今日的召會生活中，奠祭不是出自酒醡的酒，乃是出自我們飲用基督這屬天之酒的經歷，只有一班人享受基督作酒到一個地步，喝醉了基督，並且自己成了酒，這樣的人纔能完全使神滿足。當我們達到這一點，我們就是在伯特利。（徒二 13，腓二 17）
(4) 我們在召會生活中對基督的經歷，可能會達到一個地步，被屬天的喜樂所充滿，使我們被神聖的酒所浸透，甚至成為神聖的酒，願意犧牲自己當作奠祭，在基督上澆奠給神，使神滿足。（羅十二 1~2，11）
(5) 在身體裏醉酒使我們放蕩；但在靈裏被基督充滿，被神的豐滿充滿，乃使我們湧流祂，用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，時常感謝神（弗五18~19）。
（三）澆油在柱子上
1、在創世記二八章，雅各澆油在柱子上，表徵神的靈澆灌在神的選民身上，為著建造神的家。但在三五章，雅各澆油在柱子上，是在澆上奠祭之後，這指明我們將自己當作奠祭澆奠給神，帶來神的靈的澆灌，來為著神的建造。
2、在出埃及記，帳幕豎立以後，就用聖膏油將牠聖別（出四十 9）。澆油使神的建造聖別、聖化、並且分別歸神。所以雅各澆油在柱子上，這油就將柱子印上印記，使柱子藉著油成為聖別。
3、今天我們若豫備好作奠祭澆奠在神的建造上，召會就會為聖靈所膏，而召會生活就有聖靈作印記而得以聖別。
（四）稱那地方為伯特利
1、創世記三五章十五節說，「雅各就給那地方起名叫伯特利」。在創世記二八章，雅各稱那地方為伯特利，但在三五章，他確信那地方是伯特利，就再稱那地方為伯特利。這指明他看見這是神的家，在這裏神向他顯現、賜福並應許，他越在神的家中經歷神，就越有把握這地方是伯特利。
2、今天召會就是神的家，我們也必須像雅各在伯特利一樣，為著召會生活有實際的經歷，我們必須築壇、立起柱子、被澆奠作奠祭、澆油，這樣作就是實化實際的召會生活。
參、結語
一、為著過召會生活，我們除了需清理舊生活，還需要有築壇、獻祭、奠酒、澆油的經歷。
二、在正確的召會生活中，我們會實際經歷神的顯現、賜福、更名、生養眾多，昌盛繁茂。
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