20240401共讀

 創世記共同追求綱要(30)

20240401共讀

創世記二十章1至7節 

d 隱藏的軟弱和羞慚的代禱 二十1~18

20:1 亞伯拉罕從那裏向南地遷去,住在加低斯和書珥之間,寄居在基拉耳。

【註1】 即希伯崙。(十八1,參十三18。)

20:2 亞伯拉罕題到他的妻子撒拉,說,她是我的妹妹。基拉耳王亞比米勒差人把撒拉取了去。

【註1】 亞伯拉罕遷離希伯崙時,(1,)離開了神的同在和與神交通的正確立場。(十三18與註。)雖然亞伯拉罕在肉身和屬靈上都受了割禮,(十七10,23~24與10註1,)然而當他離開與神交通的正確立場時,就又落在肉體裏,重複他先前的失敗。(十二13。)這說出無論我們屬靈的成就有多高,只要我們還在舊造裏,若是沒有留在與神的交通中,我們就會在肉體裏,行事為人與屬世的人一樣。我們絕不該信靠我們的肉體;肉體是絕不可靠的。(羅七18,腓三3。)我們必須信靠主的同在。

20:3 但夜間神來在夢中對亞比米勒說,你要死啦!因為你取了那女人來;她原是別人的妻子。

20:4 亞比米勒卻還沒有親近撒拉;他說,主阿,連公義的國,你也要殺滅麼?

20:5 那人豈不是自己對我說,她是我的妹妹麼?就是女人自己也說,他是我的哥哥。我作這事是心正手潔的。

20:6 神在夢中對他說,我知道你作這事是心中純正;我也攔阻了你,免得你得罪我;所以我不讓你碰她。

20:7 現在你把這人的妻子歸還他;因為他是申言者,他要為你禱告,使你存活。你若不歸還,你當知道,你和你所有的人都必要死。

創世記生命讀經

第五十五篇 隱藏的軟弱和羞慚的代禱

 聖經是一本誠實的書。牠在創世記十八和十九章,記載亞伯拉罕對神的經歷達到高峰;其後在二十章,記載他的軟弱。亞伯拉罕在與神有這樣親密的交通,有這樣榮耀的代禱以後,你能信他會有二十章所記載的經歷麼?我們很難相信並領會,亞伯拉罕會顯出這樣的軟弱。我們再一次看見聖經不是人寫的。倘若聖經是人寫的,作者不會把亞伯拉罕的軟弱和缺點記載在內。但聖經是誠實的,其中有創世記二十章,這也是神聖啟示的一部分。


 (6) 隱藏的軟弱和羞慚的代禱


 我年輕的時候,很寶貴創世記十八、二十一、二十二和二十四章,但是對二十章卻不感興趣。本章記載兩件主要的事:隱藏的軟弱和羞慚的代禱。亞伯拉罕這個屬神的人,在他裏面的深處隱藏著軟弱。在十八章,他有榮耀的代禱;在二十章,我們看到他羞慚的代禱。


  (a) 隱藏的軟弱

   《一》 向南遷移

 我們先看亞伯拉罕隱藏的軟弱。(創二十1?16。)一節告訴我們:『亞伯拉罕從那裏向南地遷去。』亞伯拉罕向南遷移,意思是他離開了希伯崙幔利橡樹旁交通的立場。他應當留在希伯崙,因為在那裏他與神有親密的交通。沒有甚麼比這更好。他與神有親密的交通之後不久,就離開希伯崙,向南遷移。在十七章二十一節和十八章十四節,神對亞伯拉罕說到以撒的出生,然後在二十一章,以撒出生了;這其間不會超過一年。為甚麼在那一年之內,亞伯拉罕忽然離開希伯崙,向南遷移?在表號上,南邊表徵安逸。北邊表徵艱苦。南邊溫暖,北邊寒冷,但神住在北邊。(詩四八2,七五6?7,結一4。)在北邊艱苦,但有神的同在;在南邊安逸,但沒有神的同在。在創世記二十章我們看不到甚麼暗示,說到神吩咐亞伯拉罕向南遷移。在這次遷移上,亞伯拉罕是憑自己行動。


 亞伯拉罕也許 想要有些變動,想要去度假。雖然你在安那翰享受召會生活,但有一天你感覺需要有個變動,想要南下去墨西哥市旅行。召會生活是美妙的,我們都非常享受。但有些人會有點厭倦,想要去拉斯維加斯旅行。倘若你到了拉斯維加斯,在那裏遇見人問你在家裏作甚麼,你會發覺很難給他誠實的答覆。亞伯拉罕有兩次在這樣的情況下不誠實。(參創十二9?12。)在十二章亞伯拉罕向南遷移,因為那地遭遇饑荒。那次饑荒給他南下埃及的藉口,但在本章亞伯拉罕沒有藉口。他和妻子也許 感到厭倦,想要度個假。他們若留在希伯崙的幔利橡樹旁,亞伯拉罕就無須說謊。他說謊是由於他站錯了地位。藉此我們看見,正確的立場相當重要。我不信任何弟兄能在拉斯維加斯的賭場裏禱讀,或者作活的見證。他在那裏不會有立場作這樣的事。我們要為神作甚麼,必須有正確的立場。亞伯拉罕離開了與神親密交通的立場,向南遷移,就失去了神的同在。聖經沒有說神在南地向亞伯拉罕顯現,也沒有說亞伯拉罕在南地築壇並呼求主的名。他完全失去了能與神交通的正確立場。青年人,你必須看見,你需要留在正確的地位上。你若留在召會中,你就蒙到保守並保全。但你若向南遷移,你就捨棄了正確的立場,並且失去了神的同在。自然而然的,你的舊人就回來了。


 在二十章以前,亞伯拉罕受了割禮。在二十章,他是個受過割禮的人,不該是個天然的人,因為他確實受過神的對付。有些基督徒宣稱,一旦他們經歷了某種祝福,就不會再在肉體裏。但看看亞伯拉罕的例子。雖然他在肉身和屬靈上都受了割禮,但當他離開與神交通的正確立場,就又在肉體裏了。信心之父亞伯拉罕在對神的經歷達到這樣的高峰以後,所行的竟和二十多年前在創世記十二章所行的一樣!藉此我們看見,只要我們仍在舊造裏,我們就會在肉體裏作任何事情。我們若不留在與神的交通裏,我們就會與世人作同樣的事。不要說因為你蒙了重生,經歷了靈浸,或者有了所謂第二次的祝福,你就不會再在肉體裏。無論你從神領受了多少祝福,你若不留在與祂的交通裏,你就會在肉體裏。你的經歷證明這是真的。


 我們絕不該對自己有任何信心。己是絕對不可靠的。我們必須信靠主的同在,告訴祂說,『主,你若從我收去你的同在,我不過是一隻狗。但我讚美你,在你的同在裏,我是聖徒,是神的一個子民。』神的同在對我們是何等重要!亞伯拉罕在十八章給神送行的時候,他是美妙的聖徒,他能站在神面前,並與神面對面的談話,好像與親密的朋友談話一樣。但在二十章,這美妙的人變得非常卑下。他離開了與神交通的立場以後,竟會說謊犧牲他的妻子。這似乎是不可信的,但他竟然這樣作了。我們若想想自己已過的經歷,就會發現至少有幾次我們也作過同類的事。這給我們看見,留在神的同在裏真是重要。我們的保護不是我們的自己,乃是祂的同在。

北投大區生命讀經共同追求班

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