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創世記生命讀經

第十二篇 變化為著生命流中的建造(插進的話)

聖經恢復本經文及註解

創世記 二10至12及註

b 將人安置在有河流的園中 10~15

2:10 有一道從伊甸流出來滋潤那園子,從那裏分為道。

【註1】 這裏的河表徵生命水的河,沿著這河長著生命樹。(啟二二1~2與1註2,註3,及2註1。)這河解除人的乾渴並澆灌園子,使生命能生長。聖經的開始和末了,都有生命樹,也有湧流著活水的河。

【註2】 河從伊甸流出來,表徵生命水的河從神流出來,(啟二二1,)指明神是給人喝的活水源頭。(參約四10,七37。)

【註3】 四這數字表徵人,受造之物。(結一5。)一道河分為四道,表徵河從作為源頭和中心的獨一之神(由一道河所表徵)流出來,臨到各方的人。

【註4】 直譯,頭。

2:11 第一道名叫比遜,就是環繞哈腓拉全地的,在那裏有金子。

2:12 並且那地的金子是好的;在那裏又有珍珠和紅瑪瑙。

【註1】 河的湧流帶來三種寶貴的材料:金子、珍珠和紅瑪瑙。這些材料豫表三一神是神永遠建造之結構的基本元素。金豫表父神同祂神聖的性情,那是人藉著神的呼召得以有分的,(彼後一3~4,)作為神永遠建造的基礎;珍珠,一種樹脂結成像珍珠一樣的材料,豫表子神在祂救贖並釋放生命之死,(約十九34,)並祂分賜生命之復活(約十二24,彼前一3)中所產生的結果,作為神永遠建造的入口;(參啟二一21與註1一段;)以及紅瑪瑙,一種寶石,豫表靈神同祂變化工作所產生的結果,(林後三18,)為著建造神永遠的建築。新耶路撒冷就是由金、珍珠和寶石這三類材料構成的。(啟二一11,18~21。)見啟二一21註1二段。

 大祭司的胸牌,象徵以色列作神舊約的子民,乃是用金和寶石製作的,(出二八6~21,)並且新約中的召會,是用金、銀和寶石建造的。(林前三12-該處所列的是表徵基督救贖的銀,而不是珍珠,因為人墮落之後需要救贖。)這指明新耶路撒冷包括神所揀選並救贖之人的總和,就是以色列人加上召會。(見啟二一12註4與14註2。)

 在人裏面神聖生命的湧流,將神聖的性情帶到人裏面,(彼後一4,)使人重生,(彼前一3,)將人變化成基督榮耀的形像。(林後三18。)因此,塵土所造的人,(7,)成為變化過的寶貴材料,為著神的建造,終極完成於新耶路撒冷。

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