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ls01c012創世記生命讀經

回本週進度 ls01c012創世記生命讀經 聖經恢復本經文及註解 創世記 二10至12及註 創世記生命讀經 第十二篇 變化為著生命流中的建造(插進的話) 朗讀 第十二篇 變化為著生命流中的建造(插進的話)  這篇信息是一段插進的話。我們要來看聖經各處所啟示的貴重材料。創世記二章十至十二節說到這些材料中的三類-金子、珍珠和紅瑪瑙。啟示錄二十一章說到金子、珍珠和各樣寶石。(啟二一11?14,18?21。)我們讀出埃及二十八章六至二十一節,看到鑲在金槽上的紅瑪瑙安在以弗得的肩帶上;又有十二塊寶石鑲在大祭司所穿胸牌的金槽中。林前三章十二節也說到貴重的材料。保羅說,我們必須謹慎怎樣建造召會,我們要用金、銀和寶石建造。保羅雖然用銀頂替珍珠,但另外兩種材料仍然一樣。當主耶穌告訴彼得,他是為著召會建造的石頭時,祂說到石頭。(太十六18。)後來,彼得在他的第一封書信裏也說,我們都是活石,為著建造屬靈的殿。(彼前二5。)  我們還需要注意新約裏一個非常重要的辭-變化。在羅馬十二章二節,這辭很正確的從希臘文繙過來,說到我們要藉著心思的更新而變化。同樣的希臘文也用於林後三章十八節:『變化成為…同樣的形像。』所以,希臘文『變化』一辭在新約中至少用過兩次,意思相當於新陳代謝的改變。變化不是僅僅外在的改變,乃是生機的改變,新陳代謝的改變。變化的意思是把某種物質的元素和形狀,改變成別種的元素和形狀。寶石就是藉著這種變化的過程產生的。這就是變化的意思。  許多基督徒不知道聖經論到變化這件事,因此本篇信息要專講這一點。在前幾篇信息中我們看過,神永遠的定旨乃是要藉著人彰顯祂自己,並施行祂的管治。為著達成這目的,神特別的創造了人,作為器皿以盛裝神自己作生命。因此,神創造人有人的靈,使人可以接觸神,接受神,保留神並吸收神進到他的全人裏。神這樣創造了人之後,就把人放在一個以生命樹為中心的園子裏。在生命樹旁有一道湧流著活水的河,在這條河流裏有金子、珍珠和紅瑪瑙。創世記二章就是擺出這樣一幅生動的圖畫。  這幅圖畫表徵甚麼?我們知道聖經用辭非常精簡,沒有一段、一句或一字是浪費的,字字都是神的呼出。因此我們必須了解,為甚麼神用差不多一整章來描述一個園子,一棵樹,一個人,一道河,並三種貴重的材料。這一切是甚麼意思?  整本聖經乃是神的啟示,這啟示的種子大都撒在創世記一章和二章。例如:神、人和生命,這些種子都撒在創世記一...

t01r005創世記共同追求綱要(5)

回本週進度 創世記共同追求綱要(5) 生命與建造  經節:創世記二章十至十四節  信息:創世記生命讀經 十一 、十二篇  壹、聖經的開頭與結束 一、在聖經的開頭,我們看到一個園子–伊甸園(創一,二);在聖經的結束,我們看到一 座城–聖城新耶路撒冷(啟二一,二二)。  二、在聖經的開頭,我們看到伊甸園裏有一條河,還有一棵生命樹;在聖經的結束,我們 看到一條生命水河從神和羔羊的寶座盤旋而下,達到十二個城門口,在河的兩岸,長 著一棵生命樹。(創二,啟二一、二二)  三、在聖經的開頭,我們看到伊甸園的河裏有金子、珍珠和寶石(紅瑪瑙);但在聖經的結 束,我們看到這三種材料被建造起來,有精金街、珍珠門和寶石牆。(創二 12,啟二 一 21,18)  四、在聖經的開頭,尚有一棵知識善惡樹;但在聖經的末了,知識善惡樹已經被除去,而 且神和羔羊的寶座立在聖城的中心和最高處。(二二 1)  五、從聖經的開頭到結束,我們可以看出我們的神是一位有旨意,有目的,有計劃,有經 營的神。祂的經營就是要從一個園子,經營到一座城,在這條線之外的,都是旁枝末 節,都不能摸著神的心意。  貳、生命水河貫穿整本聖經 一、這條生命水河開始於創世記第二章。 二、在創世記後各卷書得著延續並發展。 (一)舊約 1、這河流自裂開的靈磐。(出十七6,民二十11)  2、這河乃是生命的樂河,給投靠神的子民享用。(詩三六8)  3、這河的分汊,使神的城歡喜。(四六4)  4、這河水所到之處,百物都必活。這流來的水也帶來極多的魚,且使鹹水變甜。( 結四七9)  (二)新約  1、耶穌對撒瑪利亞婦人說:「凡喝這水的,還要再渴;人若喝我所賜的水,就永遠不 渴;我所賜的水,要在他裏面成為泉源,直湧入永遠的生命。」(約四13~14)  2、耶穌在最大之日對乾渴的群眾高聲說:「人若渴了,可以到我這裏來喝。信入我的 人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。」(七37~38)  3、新約的聖徒,都喝一樣的靈水,同飲一位靈,(林前十二13,十3)  三、終極完成於啟示錄  (一)這條生命水河乃是三一神的流出(父是源,子是泉,靈是河),也是經過種種過程之三一神的終極完成...

t01r005b經節:創世記二4~14

  回本週進度 創世記共同追求綱要(5) 經節:創世記 二10 ~14 b.將人安置在有河流的園中 10~15 10 有一道河從伊甸流出來滋潤那園子,從那裏分為四道。 11 第一道名叫比遜,就是環繞哈腓拉全地的,在那裏有金子。 12 並且那地的金子是好的;在那裏又有珍珠和紅瑪瑙。 13 第二道河名叫基訓,就是環繞古實全地的。 14 第三道河名叫希底結,流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。

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 t01r005創世記生命讀經追求進度 創世記共同追求綱要(5) 共同追求綱要影音 生命與建造 經節:創世記二章十至十四節  信息:創世記生命讀經 十一 、十二篇 創世記 生命讀經 , 聖經 第十二篇 變化為著生命流中的建造(插進的話) 第十三篇 兩棵樹(一) 追求規劃 t01r005影音   北投大區生命讀經共同追求班 週一到週六  下午 15:00~15:30  晚上 22:00~22:30 使用Zoom 會議   https://us06web.zoom.us/j/81938175551?pwd=ZG5WS0ROSDl2VmpEMkVGTG00cFc3dz09  會議 ID:819 3817 5551  密碼:112112 北投大區引導班 時間:週一上午09:30至10:30 加入 Zoom 會議 https://us06web.zoom.us/j/82133451172?pwd=Nlc2cjIwYXZiNTNUL0dsaFpnZGxndz09 會議 ID:821 3345 1172 密碼:3131520

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 第十一篇 神達成祂目的的手續(二)

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 第十篇 神達成祂目的的手續 (一)

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    回本週進度  ls01c011b經文及註解 創世記生命讀經 第十一篇 神達成祂目的的手續(二) 聖經恢復本經文及註解 創世記 二8至14及註,二15至17 3 第二步-使人接受神作生命 8~17 a 將人放在生命樹跟前 8~9 2:8 耶和華神在東方的 1 伊甸栽植了一個園子,把所塑造的人安放在那裏。 【註1】 原文意,歡樂。 2:9 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以 1 悅人的眼目,也好作食物;園子當中有 2 生命樹,還有 3 善惡知識樹。 【註1】 指明神要取悅人,使他快樂。神要人因祂喜樂並因祂滿足。(詩一○○,腓四4。) 【註2】 神完成祂定旨之手續的第二步,乃是把受造的人擺在生命樹跟前。生命樹表徵三一神具體化身在基督裏,以食物的形態作人的生命。神把人擺在生命樹跟前,指明神要人藉著生機的喫祂並新陳代謝的吸收祂,接受祂作人的生命,使神能成為人所是的構成成分。按照約一1,4,生命是在那就是神自己的話裏面。這生命-神那神聖、永遠、非受造的生命-就是基督,(約十一25,十四6,西三4上,)祂是神的具體化身。(西二9。)生命樹長在生命水河的兩邊,(啟二二1~2,)指明生命樹乃是一種藤蔓(葡萄樹)。因著基督是葡萄樹,(約十五1,)又是生命,祂就是生命樹。祂經過了成為肉體、釘十字架、和復活的過程,使人可以得著生命,並藉著喫祂而活。(約十10下,六51,57,63。) 【註3】 善惡知識樹表徵撒但是人死亡的源頭。(來二14。)這樹也表徵一切神以外的事物,因為凡不是神自己的事物,包括美好的事物,甚至合乎聖經的事物和宗教的事物,都會被撒但這狡猾者利用,將死帶給人。就連神所默示的聖經和神所頒賜的律法,都會被撒但利用為知識樹而帶進死。(約五39~40,林後三6下。)  生命樹叫人倚靠神,(約十五5,)而知識樹叫人背叛神,向神獨立。(參三5。)這兩棵樹帶進兩條線-生命線和死亡線,貫穿整本聖經,結束於啟示錄。死開始於知識樹,(17,)結束於火湖。(啟二十10,14。)生命開始於生命樹,結束於新耶路撒冷這座生命水的城。(啟二二1~2。) b 將人安置在有河流的園中 10~15 2:10 有一道 1 河 2 從伊甸流出來滋潤那園子,從那裏分為 3 四 4 道。 【註1】 這裏的河表徵生命水的河,沿著這河長著生命樹。(啟二二1~2與1註2,註3,及2註1...