20240422共讀

t01r033創世記共同追求綱要(33)

創世記 二十三1至5及註

g 撒拉的死與埋葬 二三1~20

23:1 撒拉享壽一百二十七歲,這是撒拉一生的歲數。

23:2 撒拉死在迦南地的基列亞巴,就是1希伯崙。亞伯拉罕為她哀慟哭號。

【註1】 見十三18註2。

23:3 後來亞伯拉罕從死人面前起來,對赫人說,

23:4 我在你們中間是外人,是寄居的,求你們讓我在這裏得著一塊墳地,我好埋葬我的死人,使她不在我眼前。


創世記生命讀經

第五十九篇 撒拉的死和埋葬

(9) 撒拉的死和埋葬

 在本篇信息中,我們來到創世記二十三章,這章記載撒拉的死和埋葬。我年輕的時候,不了解創世記為甚麼有這一章。亞伯拉罕一生必定作了許 多大事,我不懂為甚麼聖經沒有記載那些事,卻用了二十節之多描述他如何費時、費力、費財、甚至一再下拜,來取得一塊墳地。但聖經不浪費任何字。聖經每個字既都是神的呼出,創世記二十三章就必定非常有意義。我們若認為創世記一章、二章是重要的,也必須認為創世記二十三章是重要的。每位基督徒都寶貴創世記一章,因為那是神創造的記載。我們不僅寶貴創世記一章是創造的記載,也寶貴牠是生命的記載,因為那裏說到神的形像和管治權,與神所創造的人有關。我們也寶貴創世記二章,因為那裏說到生命樹。然而,我們很少人寶貴墳地。但創世記二十三章是以墳地為中心,並且詳細記載購買墳地的事。這個故事比創世記其他的記載包含更多的細節。其他每段的記載都相當簡略,這段卻充分且清楚的記載墳地在那裏,為誰所有,如何購買,以及亞伯拉罕所付的代價。這塊墳地的說法非常有意義,因為聖經告訴我們,不僅撒拉葬在那裏,並且亞伯拉罕、以撒、利百加、雅各和利亞也葬在那裏。非常有意義的是,亞伯拉罕、以撒、雅各的名字,乃是復活之神神聖名稱的組成成分。(太二二32。)

 創世記二十三章是一扇窗戶,透過這扇窗戶我們能看到新耶路撒冷。在這章裏看不到新耶路撒冷,但透過這章卻能看到。這章好像一架望遠鏡:透過牠我們能看見在遙遠的將來永遠的帳幕。

 創世記二十一章記載以撒的出生。這的確值得一題。接著,同章告訴我們,亞伯拉罕贖回一口井,栽上一棵垂絲柳樹,並呼求耶和華以利俄拉姆的名。我們也已經看過,二十二章記載獻以撒的事。然後,二十三章記載撒拉的死和埋葬。這三章至少包括了三十七年。在這三十七年中,亞伯拉罕必定遭遇了許 多事,但聖經只題到四件事:以撒的出生,在別是巴的生活,以撒的獻上,以及撒拉的死和埋葬。這三章略去了我們所認為重要的事,卻包含了撒拉的死和埋葬的詳細記載。因此,我們必須密切留意創世記二十三章。

      (a) 在希伯崙-與神交通的地方

 在二十二章的末了,亞伯拉罕、撒拉和以撒住在別是巴,毫無疑問,他們是住在立約的井和垂絲柳樹附近。這是召會生活的小影,因為召會生活總是在活水井和垂絲柳樹旁。忽然,二十三章的開頭告訴我們,撒拉死了。雖然亞伯拉罕、撒拉和以撒住在別是巴,但撒拉死了是葬在希伯崙,就是與神交通的地方。撒拉從別是巴往前到了希伯崙。照樣,主若遲延祂的回來,我也願意活在召會生活中,而死在與神的交通裏。

 按照地圖,希伯崙在南邊的別是巴和北邊的耶路撒冷之間,在別是巴到摩利亞的路上,摩利亞就是耶路撒冷所在的地方。主若遲延祂的回來,我願意葬在通往新耶路撒冷路上的一個地方。今天你住在那裏?我們都必須回答,我們住在別是巴,在活水井和垂絲柳樹旁的召會中。我們的召會生活就是今天的別是巴。在主回來以前,有些年長的人會離開別是巴,就是召會生活,死在希伯崙,在那裏等候新耶路撒冷。希伯崙不僅是與神交通的地方,也是通往耶路撒冷的路。在希伯崙的麥比拉洞是通往新耶路撒冷的門。也許 有一天我們會聽見撒拉作見證:『當我進入麥比拉洞,我就進入通往新耶路撒冷的門。』撒拉不是僅僅葬在麥比拉洞;她現今睡在那裏,等候有一天醒來,發現自己在新耶路撒冷。

      (b) 撒拉的早死

 撒拉在一百二十七歲時死了。(創二三1?2。)在今天這似乎是非常老了,但在當時是早死。亞伯拉罕活了一百七十五歲,(創二五7,)在撒拉死後還活了三十八年。撒拉不該這麼早死。她在生以撒三十七年後死去,(創十七1,17,二一5,)這是不正常的。

      (c) 亞伯拉罕的受苦

 亞伯拉罕和撒拉是全宇宙中最好的夫妻。他們真正彼此相愛,從來沒有想到離婚或分居。亞伯拉罕失去了妻子,對他和以撒都是一大損失。以撒是他母親的愛子,亳無疑問,她非常愛他。以撒三十七歲還沒有結婚,與他母親同住。他四十歲結婚的時候,(創二五20,)聖經甚至告訴我們,他在母親的帳棚裏結婚。(創二四67。)忽然,亞伯拉罕與撒拉,撒拉與以撒之間的愛中斷了,因為作妻子和母親的撒拉,被不正常的死取去了。因著這個,亞伯拉罕受了很大的苦。


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